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回到渤海郡的治所－－南皮城后，袁绍召集众人与袁斌相认。随后大摆宴席，众文武齐贺袁绍得子之喜。当夜，袁绍与众文武大醉而归。袁斌因不胜酒力，开宴不久，即告退回房。袁斌终于见到了袁绍，那个“仪容甚伟，折节下士；四世三公，门多故吏”的袁绍，在乱世之中，有着无与伦比的号召力。他思考良久，觉得在这个乱世之中，应该先依靠袁绍的力量，先平定青州（今山东半岛东部），冶山为铜，煮海为盐，凭借青州丰富的物资来争霸天下，建立一个太平盛世。当夜，袁斌心潮澎湃，久不能寐。
第二天，袁斌专门拜访了一下袁绍手下的首席智囊－－钜鹿田丰（字元皓）和广平沮授（字则注）两位先生（田丰一开始是韩馥的手下，但不被重用，后袁绍诈取冀州后，提拔为从事，因为本篇乃是yy小说，故此在一开始把田丰安在袁绍手下）。但袁斌只是个私生子，即非孝廉，又不是茂才，素无名气，在东汉那个以名看人，互相标榜的时代，寒门士子及那些有才无名的人，想要出人头地，干点业绩，那真是太难了。
田、沮二人虽智计无双，但到底未脱俗流。二人看不起袁斌，并未接见，袁斌吃了个闭门羹。
袁斌见无法打动那些所谓的名士，只好另寻他法。袁斌想道：“君子这条路行不通，只好去找小人了。”
袁绍身边有田丰、沮授这样的能臣、忠臣，自然也会有一些佞臣、小人。其中郭图（字公则）就是这样的小人。他虽然与郭嘉、徐庶、辛评、陈群等都是颖川的名士，但郭图此人没有名士应该有的文人风骨。他凭借着阿谀、逢迎袁绍，才得到袁绍的信任，本人素无德行。他也有自知之明，平素并不与那些才子、文人交往，他把全部的精神都放在如何讨袁绍的欢心上了。凡是袁绍喜欢的，他必定支持；凡是袁绍厌恶的，他必定反对。
袁绍身边还有一个作风不太好的人，叫许攸（字子远），是南阳人，他为人十分贪财，但他与郭图不同，他本身也有相当的才干。他可以说的上是“老江湖”了，他与袁绍、曹操、张邈等许多大佬，都是好友。他以前在冀州刺史王芬的帐下任幕僚，后来王芬因图谋另立皇帝未成，自杀而亡，许攸就逃到袁绍那里，找老朋友避难。从此就留在了袁绍的身边，可以说的上是袁氏集团的元老了。但因为他十分贪财，所以受到袁绍身边的一些人的鄙视，认为他没有德行，不愿与他交往。而许攸也有自知之明，为人行事都相当的低调，轻易不发表意见，只有袁绍问他，他才指点一二。
袁斌就是看上许攸孤立无援，行事低调这点，才主动与许攸结交。他把自己那个护身符取下来，去掉红绳，把玉佛仔细清洗干净，再用锦盒装上，来见许攸。
许攸自是识货之人，见这玉佛晶莹剔透，雕工精细，盛在锦盒之中，栩栩如生。这样的宝贝可是万金不易。
许攸笑道：“四公子此番父子相逢，可喜可贺，攸尚未与四公子道贺，公子反而登门，还带此重礼，攸受之有愧。”
袁斌心想：“真会装蒜，受之有愧，收礼的时候，动作迅速，没见你愧在哪里。”面上笑道：“哪里，许先生乃当今名士，袁斌末学后进，自当前来拜会。”
许攸道：“攸不过一腐儒而已，哪里称得上是名士，主公帐下田丰、沮授二位先生，才称得上‘名士’二字，攸与之相比，不过是萤火之光之于皓月；太仓之粟之于北海。不足挂齿，不足挂齿。”
袁斌道：“先生何太谦也，斌此番相见，乃是有事相求。”
许攸心道：“戏肉来了。”说道：“公子不必如此，但有所求，若攸可为，决不推辞。”
袁斌道：“即如此，当与先生剖心以对。斌自幼长于汝南，近日方与父亲相认，才知父亲身边，袁斌之上，还有三位兄长。袁斌孤身远来，苦无可以亲信之人，如有疑难，亦不知可与何人相谈。斌只为此苦恼不已。”
许攸微微一笑，道：“这有何难，方今乱世，百姓流离，这南皮城中多有卖儿卖女者，四公子花费些许钱财，买上数十孩童，仔细教养、训导，日后自然会成一臂助。”
袁斌见他顾左右而言他，心中暗暗着急，心想，不跟你来点震撼的，你也不知道马王爷有几只眼。
袁斌暂时按下招揽之心，转而与许攸谈论起天下大事来。
袁斌问道：“不知许先生对当今之天下，有何高见了？”
许攸反问道：“不知公子之见若何？”
袁斌咬了咬牙，道：“自桓、灵二帝以来，宦官掌权，小人横行。以至朝政大乱，民不聊生。故有黄巾之乱，百姓影从。今虽已平定，但朝廷元气大伤，各地州牧、太守执掌兵权，此取乱之道也。昔高帝区区欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之董卓，犹昔项羽，而汉室不可复兴，董卓不可卒除。为今之计，惟有厉兵秣马，积草囤粮，坐拥河北，以观天下之衅。”
“哐啷”许攸手中的锦盒落到了地上，袁斌的一番话，把许攸震得目瞪口呆。袁斌道：“许攸先生，许攸先生。”
许攸如梦初醒，忙从榻上起身，对袁斌长揖道：“哎呀，公子大才，攸不及也。”
袁斌趁热打铁，上前扶起许攸道：“斌孤掌难鸣，愿请先生相助，未知尊意若何？”
许攸道：“公子诚心相邀，攸敢不从命。”两人相视大笑。
袁斌自得许攸之助，时时拜访城内名士、高贤，袁绍四子敬贤好客之名，迅速传遍河北。袁斌在南皮城中的地位日渐稳固，除了三位兄长（长子袁谭，字显思；次子袁熙，字显奕；三子袁尚，字显甫）对其仍有敌意，袁绍手下众文武都对其十分客气。
袁绍虽能折节下士，但不能人尽其用。所用之人，不是亲眷就是心腹（抗战时期的“山西王”阎西山好像就是这么个人。手下的人都是其山西老乡。）：袁谭为忠义校尉，袁熙为昭信校尉，袁尚为儒林校尉，颜良为宣信校尉，文丑为破贼校尉，淳于琼为奋威校尉，麴义为建议校尉，郭图为主簿，逢纪（字元图）为谏议大夫，田丰为侍郎，沮授为中郎（以上官职根据三国志九游戏中的设置而定），袁斌来此后，袁绍又封他为武卫校尉，让他自行招募部曲。他四处打听四个人的下落（熟读三国演义和三国志的人都知道那四个人是谁：郭嘉（字奉孝）、荀彧（字文若）、荀攸（字公达）、赵云（字子龙））。
袁斌费尽心机，才得知自己晚来一步，郭嘉、荀彧看出袁绍并非心中理想的主公，已经主动离去。郭嘉回家乡颖川隐居，荀彧辗转来到曹操处，被曹操留了下来。只有赵云同好友夏侯兰在淳于琼帐下任曲长（注1）。袁斌知道淳于琼好酒，用好酒一百坛向淳于琼要来了两人。任命赵云为亲卫长，夏侯兰为副将，帮助自己训练部曲。袁斌厚待二人，二人心内感激。袁斌文有许攸，武有赵云，总算不再是孤身一人，独自奋斗了。
数日后，探子来报，曹操（字孟德）行刺董卓未成，逃回陈留，举兵讨伐董卓，并发矫诏，号召天下群雄共同举兵讨贼。檄文曰：“操等谨以大义布告天下：董卓欺天罔地，灭国弑君；秽乱宫禁，残害生灵；狼戾不仁，罪恶充积！今奉天子密诏，大集义兵，誓欲扫清华夏，剿戮群凶。望兴义师，共泄公愤；扶持王室，拯救黎民。檄文到日，可速奉行！”
袁绍接获曹操的讨董檄文后，忙聚众商议。谋士郭图立而谏曰：“主公，曹孟德乃宦官之后，人轻言微，天子怎会将密诏传与此人？定是此人假传圣旨来扩大自己的影响。今番书信相邀，实欲借主公之声望再抬其身价耳。况董卓势大，不如回书以绝曹操，再与董卓修好，主公必不失封侯之位。”袁斌旁边的许攸冷笑连连。袁绍帐下另一谋士田丰怒斥郭图道：“郭公则怎敢公然与董贼张目！今董卓灭国弑君，残害百姓，其罪恶简竹难书。主公祖上世为汉臣，深受皇恩，今正当借机为汉家除残涂秽，匡扶汉室。汝却献此无父无君之言，有何颜面于堂上商议国家大事，还不速退！”郭图满面羞惭，低头掩面而出。
袁绍另一谋士沮授谏曰：“主公，田元皓之言甚是，将军弱冠登朝，则播名海内；值废立之际，则忠义奋发；单骑出奔，则董卓怀怖；济河而北，则渤海稽首。主公可速行伊尹、霍光之事，迎大驾于西京，复宗庙于洛邑，号令天下，以讨未复，以此争锋，谁能敌之？比及数年，此功不难。若不速为，人将先我而为之。”
袁绍大喜，起身道：“好，即如此当兴兵讨逆，匡扶汉室。”
众人齐道：“兴兵讨逆，匡扶汉室。”
谋士逢纪道：“主公，曹孟德虽发矫诏令众诸侯兴兵靖难，但其本身是宦官之后，身份卑微且又实力薄弱，全凭陈留大户卫兹（三国演义上是卫弘）和陈留太守，号称‘八厨’（注2）的张邈（字孟卓）的支持，不足以调遣天下诸侯。主公身份高贵，实力雄厚，当为盟主，应多带兵马，震慑众人。”
袁绍道：“我有渤海精兵六万，此番前去，我带五万兵马。”
许攸忙与袁斌耳语数句。袁斌道：“父亲，万万不可。”
袁绍道：“我儿，有何不可？”袁斌道：“父亲，渤海之西有黄巾余孽于毒、白绕、眭固等，拥兵数万在河间一代做乱，白波贼李乐、胡才与匈奴单于于夫罗于河东一代做乱；黑山贼首张燕亦有精兵三万余。若父亲将主力调走，渤海空虚，若贼人乘隙来攻，父亲基业失矣。”
袁绍道：“唉呀，非我儿之言，大事休矣。如此，当如何为之？”
袁斌道：“父亲，今番众诸侯前去会盟，不是图利，就是观风，真心为汉室者寥寥无几。众人各惜羽毛，必不肯倾巢而出。众人带兵少则三、五千，多则万余人，父亲带三万精兵足矣。父亲此去，我等兄弟四人为中坚；郭公、逢公为谋主；麴义为先锋，韩猛、蒋奇、淳于琼为羽翼，田、沮二公与颜、文二将军留守城池，以挡黄巾贼众。”
田丰见袁斌侃侃而谈，条理清晰，暗自称奇，不由对袁斌另眼相看。对袁绍道：“主公，如此安排，实无懈可击也。”
沮授道：“四公子思虑周详，言出惊人，虽张良、陈平亦不及也。主公有子如此，何虑大事不定。”众人亦赞之，袁绍闻言大悦，只有袁谭、袁熙、袁尚三兄弟不喜。
注1：大汉军制，五人一伍，两伍为火，五火为队，两队为官，两官为曲，两曲为部，两部为校，两校为裨，两裨为军的编制。曲长统辖两百人。
注2：八厨，东汉末期的八位名士，以轻财好义，任勇为侠著称。分别是度尚、张邈、王考、刘儒、胡毋班、秦周、蕃向、王章。