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室内一盆蕙兰静静地开着，因寂寞而呈现一种冷冷而孤高的美丽。她的寂寞是个潜藏着许多幽怨的词组，因为在她的生命中存在着许多可以寂寞的理由！
兰生深山幽谷，山中野兰，其品格自是不俗。说她孤芳自赏也可，说她遗世独立也罢，其性情与孤高独傲之人有许多的共同之处。也许是人生有太多的失意，浑浑噩噩的日子宛若蒙尘已久的心，在长久的期待中苏醒，又在无边的失意里沉迷。于是，在落寞之时渐渐迷恋上兰草，想在花瓣的残落与新生嫩芽之间悟出人生的些许道理；在它低敛静默当中找寻一份属于自己灵魂的归处；在她不失清高的本性中找寻些思想上的寄托。
在她开放的时节，静静的宛若处子般的沉静，蜡质的花瓣，沉淀出一种画过一样的纹理。三五瓣花蕾不算多，却很厚实，附着一种肉质般感觉。而她很独特的开放形式，半遮半闭的犹如怀抱琵琶半遮面的古典美人，看着像开全了，而感觉上却好像总是还没绽放彻底，于是留给人的感觉就似一种淡雅的清供小品，欣赏的品味就不一样了。
因了情趣，顾存一份念想，在意想中惟恐俗事缠身，丢失这种心情，于是偶趁闲暇，在深秋里把季节置换成三月的踏青，在幽谷中寻觅芳踪。其实我之崇兰，不仅喜她的芳心素洁、清香宜人和悠远绵长，更喜其品格高洁、气节高雅和品德高尚。人们常说兰有书香气息，许多人把养兰、赏兰喻为修心养性的最好方式。“书存金石气，室有蕙兰香”这种精神应为文人雅士恒古的追求。兰自有的恬淡素雅，清心似水的风韵；疏落有致叶脉，临风摇曳、婀娜多姿，相看不厌。而其花香清冽幽远，似有若无，让人感到可远观而不可亵玩，使人为之倾倒、为之痴迷的还有她的文静含蓄。附庸风雅历来是文人的怪异习性，几千年来兰花为文人雅士宠幸，缘为何故？我想大概是她不事张扬的性格和与世无争的独自幽怜独自香的性情吧。
可能与每个人的性情有关吧，我相信我是能读懂花殇的无奈，花也可能随人的性格，兰的姿容没有那种大捭大阖的气势，只有如处子般的沉静。与兰静对时，仿佛面对的是一个不张扬的小家碧玉，只是幽幽静静地宣泄着她的娇羞。世之花草，其韵其态各异，世人各有偏好，而兰之于我，恋之最甚，爱之最深，或是因其常青而独秀于幽谷中的缘故吧，其幽冥素雅，遗世独立于寂静的山野，朝汲晨露，夜啜月辉，禀天地之灵气，沐日月之精华，不正是俗世尘缘中的我们所孜孜以求和向往的一种精神境界吗？
生命的过程有许多种，一种是在行走思考，一种是在思考中行走，但所有的过程都会随时间流逝而消逝。就像山野的风涤荡了她叶脉上的尘埃，就让我们与兰为友，与她用心面对，也就能除却我们在生活中心灵上被蒙蔽的风尘。如果我们能常常保持着这样的意境，就能努力地修行着自己的前世今生。
今生只愿做兰的挚友，淡雅的开着属于自己的小花，在一方天地间释放着淡淡的香，在幽静中默默的绽放着属于自己的美，守候着日子的平淡，在时光中渐渐的老去