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永溪有个人叫方仲永，世代以耕天为生。他四五岁的时候，有一天却哭闹着索要笔墨等文具，当众写了一首诗，构思文采都不错。人们把他的诗呈献给文坛领袖王安石，先生看了大为称赞，挥笔写下“天纵奇才，后生可畏”八个大字。一时间，少年方仲永的名字传遍大江南北。
此少年才俊从此后一发不可收拾。几年来，新作迭出，仿佛刮起一股文坛旋风，其势头简直要压过名噪一时的苏子瞻。所以，有人竟然有“峨眉三苏不如永溪一方”的传言。仲永的诗作大多描写稚童垂髫的游戏生活，充满一种清新自然的自由气息，活泼率真，不受羁绊，浑然天成，颇受少年男女的青睐，不少人以“永缘”自豪。仲永声名日盛，个性锋芒也日渐峥嵘。他经常豪放的说：“李杜诗篇万口传，我皆视为一口痰。诗坛文坛加讲坛，惟我独尊在前沿。”他出言狂放，但他的诗迷却反而认为他能超然物外，敢说敢为，体现出少年人敢于蔑视权威，颠覆经典的勇气和舌我其谁敢为天下先的决心，因而对他愈加崇拜痴迷。每当他的新作发行，崇拜者就争相传抄，洛阳为之纸贵；每当他签名售书，崇拜者就蜂拥而至，万人为之空巷。
仲永以一个没有接受过正规学校教育的人一下子声名鹊起，轰动了整个文坛，也引发了一场关于教育现状的口水大战。
有人认为，既然一个没有进过校门的人都能写出如此具有吸引力的诗歌作品，在诗坛占据一席之地，就说明学校的设立纯属多余，理应尽早废除。而且，仲永从来没有拜过什么老师，写诗前也根本不知书籍为何物，所以既然学校都废除了，老师也应该去干点更有意义的事情，而不是只知道抹杀学生个性误人子弟，书籍吗，除图书馆里留几本让以后的孩子知道什么叫“书”外，其它统统焚毁。再说，秦始皇焚书坑儒怎么样，刘邦项羽也没见变得特别愚蠢。
一些学究宿儒对由于“仲永现象”引发的后果十分忧虑。他们认为仲永的作品除了开始几篇还值得一瞥外，后来的作品虽然数量众多但多属粗制滥造之作，不但毫无新意，而且有的涉嫌抄袭，文风不够严肃，文品渐趋下乘，对当今少年人的写作态度和习惯颇多误导，流毒甚深。
“疑虑派”的言论一出，即遭到大多“永缘”的当面痛斥。“永缘”们抨击“疑虑派”沉渣余孽泛滥，纯属扼杀人才。有人以“如果仲永是你的儿子”为题向“疑虑派”大肆攻讦，有位大嘴先生竟以“请废除当今教坛的葵花宝典”一文为仲永大壮声气。
众说纷纭，各执一词，难有定论。学政便将此事上报安石先生。安石先生刚刚就任参知政事，正为变法事宜忧心操劳，本来不曾顾及到此类事情。骤闻此事，不觉也是一楞。他沉吟良久，思之再三，于是轻蘸香墨，挥动软毫写下如下几句：
天才少年诗亦奇，远近高低皆是谜。
万千林木藏深山，顺其自然不拘泥。
关怀呵护莫挑剔，自尊自爱自若虚。
焚书毁校不学习，他日愚鲁遍地矣。