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写下此题，久久未得一句正文。因为不知该从何说起。突然想起去岁末一件趣事，或可算得个因头。那时我开始写博客未久，刚刚连载完那篇武侠阴差阳错，中间也贴了就首歪诗在这里，倒也吸引了不少的朋友来访。记得有位大姐看了我的文字，留言口称“才女”我一见之下，当真绝倒。虽然常有朋友批评我的文字并不十分的“男性化”甚而至于还颇有些女性化倾向的，但一向我还很是以为从中应该颇易见出我的性别的。干脆了，顺此便利，为免再有朋友误会，来个小小的自我介绍吧：本人出生于上个世纪最后一个甲子年，现今是位大学三年级的学生，血气方刚的男青年呢。
提及这个，并不是废话。我是想说，正因了我是男性——不是女性——，所以在谈论我们今天的主人公时，是肯定会遇到某些困难的。因为这个人物实在算得个独特的女性。至少，在我看来，她也算是金庸笔下唯一一个这样的女子了。真正能够理解这个女子的，也许只能是女子。这个女子，便是南兰。
每读飞狐外传和雪山飞狐，总能记起美籍华裔学者陈世镶先生说个的那八个字：“无人不冤，有情皆孽”固然，这八个字是陈先生用以评价天龙八部的，但个人以为以之评飞狐，仍然极恰；以之评南兰，亦无不可。而南兰的之所以会“人冤”、“情孽”我以为首先来自于她性格构成中最主要的一个方面：她是一个女人，她要做一个女人。
南兰其人的性格展现主要是在飞狐外传里的。在作品里，她首次出场的那一幕——商家堡大雨中抛父弃女跟随田归农决绝而去以足令人凄婉的了。此后的故事展开——她的一生命途——自然更能令人嗟叹。而之所以会这样，原因还在于她想做一个女人。
女人本身要做女人，听起来很简单，但要说清楚，却不是件容易事——正如前面所讲，是会遇到困难的。女人有很多种做法，在飞狐里就有着很多种。而在南兰的面前，至少还存在着另外一种做法——胡夫人的做法。南小姐和胡夫人本就是一个女人的两面——小说中苗人凤总在南小姐的面前提及那个一刀抹了脖子的胡夫人，正说明了这个问题。
胡夫人自杀了，是因为胡一刀死了。雪山飞狐里，恶僧宝树有这么一段话：“这位少年夫人千娇百媚，如花似玉，却嫁了胡一刀这么个又粗鲁又丑陋的汉子，这本已奇了，居然还死心塌地的敬他爱他，那更是教人说什么也想不通。”宝树确实想不通。她所爱他的，本是他豪迈英武的绝世气概，英雄盖世的高尚心灵。她是用自己的整个人去爱他的。他死了，她也就没什么活着的意义了。她的自杀也绝不是殉情那么简单的，而是没有自杀的她其实也已经死了。
但南兰不同。苗人凤同样有着胡一刀式的豪迈英武的绝世气概，英雄盖世的高尚心灵。但她所爱的不是这个。甚至她从心理上讨厌甚至愤恨这个。她需要的是男人的风流潇洒，温文儒雅，需要男人的温柔体贴，要男人懂得女人的小性儿，会调情会说笑。而这一切苗人凤全没有——虽然他也全身心地爱着她。她所厌恨的，苗人凤全都有，唯独没有她所需要自己的男人有的。所以，当某个人有了这一切，她也就有了自己的选择——抛弃了丈夫、女儿、名节等等所有的，跟随这个人浪荡天涯。
当然，若仅仅如此，也就算不得什么“人冤”、“情孽”了。问题在于这个田归农他实在不是个什么好东西，不但偏偏是个奸恶小人，更是苗人凤的头号大敌——虽然苗人凤因为自己深爱着南兰而不忍加害。每当看着她的时候，这个田归农就会想起她是当世第一高手的妻子，便食不甘味、寝不安枕，几成惊弓之鸟。在这种惊恐中，他的风流潇洒自然减色了，陪她在梳妆台前调脂弄粉调情说笑也就没有那么大的兴趣了。自然而然地，南兰对这个自己曾经为之放弃了一切的男人不可避免地——鄙薄了。就这样，南兰的人生悲剧在这个早经注定了的命途上，因了她早经注定的选择一直走向了它的尾声。
这便是南兰要做一个女人所付出的全部代价。
突然想起了白娘子。当所有的天神都在逼迫着她——要人还是要神的时候，她毅然决然地说：人！女人！
于是——
白娘子永镇雷峰塔。
然而即便是永镇、永镇便永镇，白娘子不后悔。
对于南兰，不妨问卿一语：悔不悔？
想来南兰也会毅然决然地说：不悔！
——毕竟，曾经的她，已经是个她所要成为的女人。
2007年4月3日15:28