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第五十章 人间也成地狱

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    在一个张口闭口就是业绩考核,就是能够赚多少钱的年代,实际上,走心的游戏越来越少了。

    随着游戏理论的逐渐成熟,大多数游戏,都放弃了对于新鲜事物的探索。而是走上了“做题,批量化生产”的道路。

    许多行业内人员,其实对于这样的现状是忧虑的。但是,对于林彦来说,却不是很忧虑。

    因为,大浪淘沙,除非沙海直接把整个市场全部淹没,不然的话,只要市场存在,就一定会有一天,那些劣质游戏都死去的一天。

    不过,由于游戏行业的火爆,新进入游戏行业的新人太多,所以,许多新人并不明白这个道理。

    日本的游戏公司,其实还是很辛苦很累的。

    有一个行业内的著名笑话是这样的,一名企业新人好心给前辈买饭,被前辈按在地上一顿暴打,为什么一顿暴打呢,原因很简单,买午饭是前辈唯一能出公司望风的时间。

    当然了,笑话归笑话。行业内的人开玩笑,如果真的被行业外的人当真了,那就是真的笑话。

    就比如说,随着互联网行业的发展,程序员越来越多,程序员自黑的段子也越来越多。

    于是,就真的有人把程序员当成比农民工还要更差的职业了。这是完全不对的。

    哪怕就是程序员,真的像是他们说的那么苦,农民工也不会比他们好太多。

    因为,农民工没有话语权,真正辛苦的农民工,哪有精力上网。他们每天工作完,吃完饭,就没有什么力气,再去进行什么娱乐活动了。就算是有娱乐活动,也基本上都是一些纸牌游戏,或者是看看劣质的网络小说。

    正是因为广大农民工兄弟的支持,所以,有一些原来并不是很火的小说,瞬间飞上的天空。

    因为,这是移动阅读的时代。移动并没有告诉农民工兄弟,看小说会花钱,而是直接扣的话费。

    于是,便铸造了一个移动梦网时代的传奇,于是无线阅读基地,就成为了许多个人和公司掘金的宝地。

    于是,便有了得**丝者得天下的口号。

    在许多社会“主流人士”没有关注到的地方,有一些人专门为广大的农村城镇用户,设计了专门的软件。

    这些软件,尽管声名不显,但是却有着数以亿计的用户,有着许多人使用。并且,造就了一批红人。

    当然了,在“主流群体”知道这些软件的时候,首先是惊讶,惊讶于这些软件是什么时候推出的。

    其次是鄙夷,拿这些软件里头,比较低俗比较恶趣味的东西,当做的普遍范例,强加给这个软件和使用这个软件的用户群体上。

    于是,愚民,暴民,无知等词汇,就纷纷扣在了他们的都上。

    其实,这背后代表的是一种文化的割裂。是一种不理解,是一种未知的恐惧。

    正是因为不理解,就忙着把别人打成大反派,打成邪恶的一方,不去了解他们为什么喜欢用这样的软件,喜欢这样的东西。不去深究背后的原因,而是简简单单的扣上一顶帽子。

    当然了,真正这样做的,很大程度上,都是那些刚刚脱离了泥腿子,刚从水坑里爬出来的人。

    他们害怕曾经的生活,他们畏惧曾经的生活,他们恐惧自己回到过去的生活。

    于是,便忙不迭的想把别人上升的渠道关闭。因为,在他们的想法当中,似乎他们就可以无忧无虑了。

    似乎,整个世界“上等人”的位置是极其有限的,只要让别人升不上来,就可以一直享受优渥的生活。

    事实上,他们也正在这么做。比如说,把教育资源垄断,把获得财富的可能掐断。

    然后,再狠狠地嘲笑那些位于底层的人们,“你穷就是因为你笨,你穷就是因为你懒”。

    他们觉得,自己似乎已经变得温文尔雅,是个文明人了,而那些同胞,则是十足十的野蛮人。

    林彦的这种感觉,倒是不是很强烈。一方面,是因为他没有很强烈的危机感。毕竟,没有人时刻可能取代自己的位置,自己的生活不可能时刻处于“不安全”的方面。另一方面,林彦相信的经济学理论,并不是这一套。

    他相信的是另一套,而另一套否认了资-本,时时刻刻都在说,劳动创造价值。

    林彦是一个崇尚劳动的人,不劳不食,少劳少食,多劳多食。一个人进行了多少工作,就吃多少饭,这是很正常的事情。

    不过到了某些人那里,这倒成为不正常的了,因为,对于这些人来说,如果按照这个理论来说的话。

    必定会推倒出他们就是剥削者的事实。然而,没有那个阶-级,会说自己是垃圾,自己是累赘,自己是这个世界上不应该存在的东西。

    就比如说,国王会说血统有用,教皇会说信仰有用,某些人自然也会说某些有用。

    历史虽然一直都在发展,但是,剧本却都相差不多。

    一个阶层崛起,另外一些阶层成为附庸,这个阶层,便会开始宣传有利于自己的理论。

    而至于真正的理论应该是什么,他们不在乎,甚至可以说他们在回避。

    因为,如果面对这个问题,他们这个阶层的合法性就没有了。

    没有合法性,就代表着没有了人心,没有了人心,一个阶层,怎么会稳定的处于一个统治的阶段。

    只有,让自己这个阶层变得深入人心,让自己的理论人人都认同,对于某些成功者心向往之。那么,这个体系,就会保持很长时间的稳定。

    至于,后来为什么保持不了稳定了呢,原因很简单,就是某些人是在活不下去了。他们便会戳破这个故事泡,于是便有很多人发现自己被欺骗,原来自己的日子过得是这样苦。于是,便会有一群有理想的人,追求新的生活。

    然而,这群有理想的人,就算是自己不会在争取到什么之后,迅速的退化。也会在他们的后代里退化。

    因为,他们的后代,没有经历过那个艰苦斗争的年代。不知道,现在的这一切代表着什么。

    他们看到的是,大量无人看管的利益。他们觉得,应该把这些利益,收归自己的麾下。

    因为,只有这样做,他们才会觉得满足。

    于是,一个新的轮回就开始了。他们会捡起他们的父辈曾经砸破的东西。他们会重新吹起一个肥皂泡。他们会重新开始讲故事。并且,让足够多的人,因为这个故事而疯狂。

    林彦最近没意思的时候,就制作了这样一个手机独立游戏。游戏还没有上架。

    对于西方没有轮回的这个概念,林彦是这样看的。

    因为,西方的历史,从来就没有像是东方历史这样一个大的,成周期的轮回。

    他们将要轮回的时候,不是碰到了黑死病,就是碰到了工业革命,总之,种种意外,把他们的这个进程打断了。

    直到他们进入了资-本社会,社会开始稳定了,他们才开始体会到他们叫做周期性的东西。

    由于,整个资-本主义,本身有闲着一些不可避免的缺陷。所以,经济危机,实际上是不可避免的。

    资-本家必然追求利润,必然会压榨工人的工资。而这些工人,则是生产出的产品的主要消费者。

    工资低,商品卖不出去,滞销,经济危机。

    这几乎是一个死结,似乎没有什么办法能够解决。

    有人提出的解决的办法,不过,由于他的办法过于暴力。会打破资-本这个阶层的江山,所以,他们排斥这种理论,厌恶这种理论,丑化这种理论,恶魔化这种理论。

    于是,这种理论,就真的被很多人看为是谎言。

    然而,不管这个理论是不是谎言,是不是骗人的。周期性的经济危机,却从来不会骗人。

    他们不会迟到,总会在该来的时候来,而在到来的时候,总有人想进各种方法,改善现在的状况,却很少能有人做到。

    偶尔,有人做到了,他们的做法,也不不被资-本接受。

    毕竟,对于资-本来说,他们对于普通的民众到底是活是死,其实是不在乎的。

    因为,他们只在乎资-本,只要资-本在,人有没有,就无所谓了。

    这个世界上,缺不缺人呢?

    对于他们来说是不缺的,死掉了一批,自然有新的一批,就像是韭菜一样,割一茬,长一茬。

    就像是中国古代的地主,对于“穷棒子”的态度是的。他们似乎从来都不必担心会缺少穷棒子。

    而穷棒子们,向来是逆来顺受的,直到他们最后实在是忍受不下去,才会暴起。然后嘛,便是一个新的轮回。

    毕竟,人性就是这样。人说到底还是一种动物,有动物会嫌自己吃得多么?没有。有动物会怕自己饿死么?每个都是。

    因此,人类的种种行为,都是十分合理的。

    其实,所谓的社会达尔文主义,将动物界的那套适者生存的丛林法则,放在人类社会里,是行不通的。

    不管是对于那些被淘汰掉的底层人,还是对于顶层的。因为,老虎还有老的一天,还有被刍狗们咬死的一天。

    其实,维护底层人民的利益,就是维护上层人民的利益。

    为什么,上层人民不会这么做呢?很简单。

    因为,他们都想别人做。都认为我稍微过分一点没问题。然而,一个人过分,两个人过分。所有人就都过分了。而所有人看到所有人都过分了,他们自己就更过分了。

    这时候,要是有人高声呼喊,咱们应该停下来,看看那些普通人。

    他也只是喊喊而已。趁着别人愣神的时间,占领更多的资源。

    林彦制作的这样一个游戏,其实并不希望太露骨。毕竟,这种游戏,会被许多人认为是很不正确的。

    基本上,被口诛笔伐是少不了的了。

    因此,林彦又套上了一个马甲,当然了,这个马甲,对于资-本来说,是没有多大用处的。

    于是,他便做了第二件事情,第二件事情是什么呢。很简单,第二件事情,就是把这个游戏,加装上一个外壳。

    让这个游戏深层表达的意义,掩藏起来。

    甚至,这个游戏在某种程度上看,还是为现代的现实唱赞歌的。

    当然了,既然有扛着红旗反红旗,自然就有扛着黑棋反黑旗。

    经过了一系列的包装过后,林彦就把这个游戏上传了。

    同时,他也在小说网站,写了一本类似的小说,叫做《资-本万岁》。就是讲述一个人,通过各种非正常的手段,取得了巨量的财富。然而,这个人却没有认为自己是错误的,认为自己是正确的。

    自己所做的一切,和古代的侠客,那种为富不仁,劫富济贫的情感很类似。

    虽然,我做的事情并不对,但是,是你做不对的事情在先。

    就算我是一只苍蝇,苍蝇不叮无缝的蛋。如果你完全没有问题,我也不会盯上你嘛。

    既然你本身就是一个有错的人,那么我自然这样做就没吃哦了。

    这套理论,其实很流-氓。

    但是,却让林彦没有想到的是他,他的这本小说,却有很多人喜欢。很多人并不认为主角这样做是可耻的。

    他们认为唯一的可耻是贫穷。

    他们对于主角的行为的理解,是“穷生奸计富涨良心”,你看他穷的时候,都做了什么事情,富的时候都做了什么事情。

    你说,什么,他富的时候也干了许多坏事。

    你怎么能和这个样子嘛,你看看他做了多少慈善,你看看他做了多少多少。

    至于,他其余的坏事,只字不提。

    毕竟,有许多人,其实是渴望这种坏事的。

    毕竟,多年的环境,已经让他们觉得,能够做这样的坏事的人,才是真正有能力的人。

    这就造成一个很好笑的事实,好笑却无奈。

    所有人都在做着一场春秋大梦,至于这个梦什么时候会醒来,没有人知道。

    或许,醒来了,人间也成地狱了。(未完待续。)