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离开耶稣基督，方宏在前来游览的大路上找到了车，到达了城市。
然后用临时学来的一句西班牙语找到了愿意送他去目的地的车。
坐在车上，方宏想要解释这次冒险的用意。
见到了一些神神秘秘的东西，例如耶稣基督之后，总会让人想到很多的东西。
“人类，总是想象世界有一个尽头。古人想象天圆地方，在南海岸留下了海角天涯的石刻。英特兰人在前多年前给苏格兰赫布里底群岛取名叫世界的尽头。”
“随着大航海时代的到来，这些地方都不再是世界的尽头，而世界的尽头，搬迁到了火地岛北面的巴塔哥尼亚荒原。”
很奇怪的是，比火地岛大几百倍的巴塔哥尼亚荒原，还没有火地岛百分之一的知名度。
水友吐槽：“哟喂枪哥，你以为搬家啊，还搬迁，这个业务是万达还是万科做的啊？”
“在这里，是人类能到达的正真的世界尽头，哪怕南极被发现也没办法长久居住，所以几百年来，巴塔哥尼亚一直就叫做世界的尽头。”
“这一次，我们的目的地就是，世界的尽头，巴塔哥尼亚荒原。”
也不知道怎么的，最近直播间黑子特别多。
就有人反驳：“一些无能的人，当然会认为这是世界的尽头，我们国家在南极就有永久居住地。”
方宏笑了笑：“我中华在南极也有永久科考站，但这不是永久聚集地，少年，回去补一补科学知识吧。”
“枪哥，这个世界的尽头有什么特殊的吗？”
“特殊？”方宏想了一下，既然有人要从科学的角度装个逼，那自己也要从科学的角度装个逼。
“特殊的地方有很多，关键在于，你自己是否认为他特殊。”
“胡说，特殊就是特殊，为什么要个人认为它特殊才是特殊？”
上钩了，方宏微笑：“你是英特兰人吧？”
“对。”
“英特兰物理学家霍金曾经说过……算了，我还是不说原话了，说了你也听不懂。他曾经表示，人类思维只不过是亿万神经元活动的集群效应，是自然的一个虚假异变。人的大脑拥有接收信息和反馈的能力，而且也仅有这样的能力。说简单一点，你现在对我不屑一顾，实际上不是你的大脑对我不屑一顾，本质上你的大脑对我是五体投地的崇敬（水友口吐白沫翻白眼），所有的大脑听到这样的消息后，始终会产生两种不同的反应，一种叫认同，一种叫怀疑，只不过每一个人的思维，都在这个轴上取了一个自己的数值而已。”
“哟，还要聊科学么？那么请问，就算人的大脑对于特殊不特殊拥有主观的判断，但是特殊这个名词就是客观上存在的，可以否定吗？”
方宏耸了耸肩：“你的大脑，拥有接收信息的能力，而信息产生于自然，被你的五感所接收。举一个很简单的例子，你的眼睛看来，现在的画面是这样的，平淡无奇。可如果你拥有鸽子一样的感官，你就会看到，从我的身体里，产生了一个又一个的圆环，叫做电磁波，如果你有拥有海豚的感官，你就会看到我的身体像你反射一道有一道的声波，你就能‘看’到声音。特殊的意义在于，你的大脑接收到了信息，然后做出了反馈。”
“善于发现的人，始终能找到特殊的美，而你这样的人，始终停留在一个低等级的认知世界中。虽然住在同一个地球上。我看到的，却远比你看到的多，我们不在一个世界里。你不应该留在这个直播间，因为你没能力看懂我们正在做什么。”
这个英特兰人当然是要反驳的：“是吗？你用你主观的判断认为我看不到，可你没有想过，我已经看了太多，所以不觉得它特殊了呢？”
方宏：“来个水友，告诉他我们看到的有什么特殊的。”
愧对曾经：“古希腊赫拉克利特曾经说过，人不能两次踏入同一条河流。”
真爱君：“莱布尼茨曾经说过，世界上没有两片完全相同的树叶。”
每一个景物，都有自己的特殊性。
如果你不在意他们的特殊，你会发现，俄罗斯的白桦林和东三省的白桦林没有区别。
可如果你在意，你就会发现，它们的每一节树枝，每一片树叶，甚至每一个细胞都不同，完完全全的不同。
构成的景物，构成的生物圈环境，都不同。
哪怕是去年的西伯利亚，和今年的西伯利亚也不同。
英特兰人做出了最后的反扑：“呵呵，你一直引用我西方科学和哲学来说明问题，你们中华人不是号称拥有世界上最强大的文明吗？为什么要引用我们科学哲学名人的语言？”
方宏笑了，这个蠢货真的上钩了。
“来个水友，把霍金的话翻译一下。”
“霍金作为二十一世纪现存最伟大的物理学家，对于这个概念解释的也非常难以理解，说简单点，霍金认为人看到的现实，是并不存在的，而是人脑中构建出来的现实，生命的意义本身就是每个人在大脑里构建的现实的一部分，而我们自身就是宇宙对自己的一种反应。非常不巧，一千六百年前六祖惠能曾经说过‘菩提本无树，明镜亦非台。凡事无一物，何处惹尘埃’。”
“谁吧世界上没有两片完全相同的树叶翻译一下。”
“老子在二千六百年前说过，道可道，非常道，名可名，非常名。”
“赫拉克利特的也翻译一下。”
“枪哥，翻译易经好累。”
“哦，那你告诉他易经理论几个时候诞生的。”
“连山诞生于五千年前，归藏诞生于四千年前，周易诞生于三千年前。”
方宏叹息：“可怜的西方人，研究了一辈子的科学，到头来发现，哲学才是世界的根本。”
不管是牛顿、爱因斯坦还是霍金，都在穷极物理理论后，一头扎进了哲学研究之中，尽管他们自己或许不承认那是哲学。
方宏笑了笑：“世界的尽头，或者说巴塔哥尼亚，在它诞生之初就叫这个名字吗？并不是，是人类赋予了它这个名字。人类将自己看到的荒原的特点进行了归纳，然后认为它是世界的尽头。”
“我们要去世界的尽头，只有一个原因，那就是，作为一个冒险者，别人不敢做的事情，我去做，别人不敢去的地方我不去，别人活不下去的时候，我活下去。”
从西侧山脉升起的那一天起，巴塔哥尼亚荒原上的风就没有停息过。
山与平原的高度落差，让这种风，狂暴而永不停息只在昼夜之交，扭转方向。
思想与思想的高度落差，让有些人痴迷于发现他人的缺点，而有些人，永无止境的追求着自然的瑰丽。
装完这个有点难以理解而莫名其妙的比之后，方宏伸懒腰：“要想清楚一个哲学问题真的很艰难，不过我有一个办法可以让大家瞬间明白真哲学和假哲学的区别。”
“还有这么叼的办法？可以拿到诺贝尔奖吗？”
方宏翻白眼：“有一天，我拿着一百块钱问朋友，有什么办法可以让它变成两百。”
“你朋友怎么说？”
“我朋友说，你对着镜子试试。”
水友无力吐槽。
“镜中世界谁能说真的是假的呢？也许只是我们缺少一把打开这个世界的钥匙。如果有这把钥匙，也许能从镜子中拿出那一张一百块呢？可是这是一个无法反驳的假哲学命题，因为没人有也没人找到了这把钥匙。我们只能判断，在有人能证明这把钥匙真的存在之前，镜子中的一百块永远都是假的。”
人之所以是人，就是因为行动和思想永远不统一。行动停留在一百块上，而思想已经飘到了无穷无尽的镜子里。
就好像，车子还刚刚发动半小时，就有人已经幻想着世界的尽头到底是什么样了。
方宏惬意的闭上了眼睛：“身体和思想只需要有一个在路上就行了，所以我要睡一觉。”
“枪哥，你的身体和思想都没动好么。”
方宏：“这就是发明车子的原因。”
“车也不是你开的啊？”
方宏：“这就是要赚钱的原因了。”