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第一百二十四章 柳下惠

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    <div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div>    亢父城内,秦军统帅公子华热情的接待了帮他带路的商人。

    秦军远隔千里之外闪击齐国,连破亢父、巨野,已然震惊了东方诸国!然而公子华自己清楚,他能够做到这一点,虽然大部分的原因是秦军自身素质过硬,疾行如风,而商人们为秦军带路也是贡献不小的,这才使得秦军能够在这异国他乡来去自如。

    “各位,目前巨野、亢父都在我秦军手中。为了感谢各位对我秦国的帮助,各位在济水上的贸易往来,我军绝不会阻拦!”公子华对着所有到场的商人承诺道。

    商人们听了公子华的宣言以后,都是一副大喜过望的样子。对于他们来说,能够得到这样的承诺真的是再好不过了!

    虽然秦国是周天子亲自分封的伯国,然而在华夏诸国眼中,秦国其实和楚国、吴国、越国这些蛮夷之邦没有什么区别。甚至在某些人的眼中,秦国的地位比这些国家更差!

    对于蛮夷之邦,华夏诸国的印象可都是不怎么好的。不讲信义、不守礼法、好勇斗狠就是华夏诸国对蛮夷之邦大致的印象,而秦国给到大家留下的印象,其实还要更加不堪!

    秦国在西方,长期和戎狄交战,双方的战争残酷无比,因而秦国在战争中也沾上了戎狄的风俗:杀俘。而秦国转而向东争霸天下的时候,也丝毫不改这样的作为,这是最令华夏诸国不能容忍的!

    楚国在南方大启群蛮时,对于那些蛮族杀俘也是毫不手软!可是当楚国北上争霸了,他们也老老实实的遵守了华夏的规章制度,而秦国却是从来不遵守这些条目!因而,当晋国与秦国关系逐渐恶化,并在晋国向秦国递交了绝秦书以后,华夏国家之间的盟会,从此就不带秦国玩了!

    以往秦国不是被晋国压制,就是被后继而起的魏国碾压,势力一直待在崤山以西的地方,天下诸国也都没有太过于关注它。这才导致秦国一直被各国边缘化了。

    然而如今的秦国,以极为强势的姿态崛起以后,它立即就吸引了天下诸国的关注。

    各国都想看看,如今的秦国到底是怎样的一个国家?

    然而各国对此却都是及其失望的,一个动不动就斩杀数万兵卒的国家,这已经不能用残忍来形容了!华夏诸国称呼秦国为“虎狼之国”,大多其实都是在表达大家对如今秦国的极度失望以及背后隐含的恐惧。

    商人们愿意为秦国带路,除了有魏国在后面施压以外,其实大多也都是受到利益而驱使的。而如今秦军掌控了济水上的重要商道,如果秦军不放商人通过,商人的地位低贱,对此其实也是没有什么办法的。

    既然秦军愿意放开商道,大家也不介意说两句好话,大家多吹捧一下秦军。于是跟随而来的商人,都对公子华大为赞叹,对秦军大表忠心。

    公子华一见他放开通道,就得到了商人们的称颂,心情瞬间好了许多。

    公子华愿意这么做,可并不是他喜欢商人。事实上,身在一个厉行耕战、商人近乎断绝的国家,他对商人也是没有丝毫好感的。然而他愿意如此做,完全是得自他的兄长吩咐,让他好好改善秦国在列国间的印象!

    “虎狼之国”的称呼如今已经传到了秦王的耳朵里,秦王也不愿自己背上一个“虎狼之君”的恶名。

    随后他又问向在场的商人:“敢问各位,不知我军占领之处,可曾出现过什么贤人?”

    在场的商人互相对视以后,其中一位曾经给秦军带路的商人站出来说道:“启禀将军,若要说此地曾出现过的贤人,则莫过于柳下惠了!”

    公子华对此极感兴趣,他随即问道:“柳下惠有何事迹,可堪贤人?”

    商人回答道:“柳下惠本来是两百多年前的鲁国贵族,曾任鲁国司寇。其人公正不阿,坚持以直道侍君,故而曾三次为官,又三次罢官。然而其人却始终宠辱不惊,随遇而安。

    柳下惠侍奉的君主不贤,然而他却从不以侍奉坏君为耻,也不以自己官职低小而卑下。因为他一直在鲁国行正道,最后为鲁君罢官时,有人劝他离开鲁国,前往他国谋职。然而柳下惠却拒绝了,在他看来,如果以歪曲的心思,利用各种手段来取得地位,以获得功名富贵为目的,那他为何要离开父母之邦呢?他如果想上位,去迎合他人,在鲁国一样可以办到!又何必去往他国?只是他不愿意如此做罢了。

    柳下惠的品德如此崇高,因而当他被遗弃时,他也从不怨恨;当他深陷穷困时,也从不忧愁。”

    而另一个商人也跟着补充说道:“这位先生说得没错,柳下惠之贤,列国皆知!而这从他所做的事就可以知道了。

    昔年,柳下惠曾经在冬日夜宿城门之下,见到一位无家可归的貌美女子,唯恐女子冻死,于是他让女子坐在他怀里,解开外衣将女子裹紧。两人同坐一夜,柳下惠也并没有趁机非礼女子!

    如此坐怀不乱之行为,天下有何人能够做到?由此可知柳下惠乃是真正的正人君子矣!”

    公子华听到在秦国之外还能有这样刚正不阿,坐怀不乱的人,也是颇为敬佩。

    或许在后世,会有人讥讽柳下惠坐怀不乱,乃是假仁假义,或是性无能等等。然而在如今的年代,大家对于能够做到此种行为的人,都是无比佩服的!

    战国时代的人,虽然逐利,却并没有戴那么多的有色眼镜,也没有后世那么多阴暗的想法。在他们看来,柳下惠的行为就是纯粹的救人!而且其救人时,能够克制自己的**,不带任何杂念,也没有做任何趁人之危的举动,这样的人如果还称不上是道德高尚的人,那么天下就没有人配得上“道德高尚”四个字了!

    在战国时代,整个天下礼崩乐坏,而逐利的气氛越来越浓厚的时代,大家对于那些道德高尚的贤人,都是无比尊敬的。这其实也算是这个时代的风气了,后来的战国四公子能够驱使数千门客为己所用,其中四公子道德高尚绝对要占极大的原因。

    公子华对于真正道德高尚的人,自然也是极为尊崇的!更何况,他既然想要改善秦国在天下列国面前的印象,对于贤人,他自然也要有所表态的!

    他向商人们问清楚了柳下惠的坟墓所在,并宣称他一定会亲自前往祭拜这位贤人!

    随后他又当着众商人的面,召集了秦军的军法官,发布命令道:“传令全军,有敢在柳下惠坟下五十步以内打柴的,立斩不赦!”

    众商人见到如此一副场景,大家都是面面相觑。最后还是一位商人机灵,对着公子华说道:“将军如此深明大义,由此可知秦军为仁义之师矣,在下佩服!”

    商人都是心思聪明,消息灵通之辈。对于公子华的行为,大多数的人其实也都猜到了是秦国想改善其在各国之间的不利形象。

    然而既然秦军愿意如此尊崇贤人,那么他们自然也不会去随意的骚扰沿途各国了。于是这些商人为了自身的利益,大肆的将秦军严整的军容,严格的军纪,以及统帅尊崇柳下惠的行为大肆宣扬。

    于是短短数日之间,整个济水沿线都知道威名赫赫的秦军是一支“仁义之军”了。

    外加秦军丝毫没有骚扰亢父和巨野的庶民,于是两邑庶民对于秦军的进驻没有丝毫的不满,也没有丝毫的抵抗。

    秦军的后路一下子就变得极为安稳起来!

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