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<div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div> 对于在稷下学宮所收的第一批弟子，戴言是非常重视的。当授课完毕以后，戴言亲自赠送了这些人每人一本纸质的《几何学》。
对于这些太史之后来说，他们还是第一次接触到如此新奇的书。以前，他们的书要么是竹书，要么就是帛书。大家看到纸书时，最初都以为这也是帛书，然而他们仔细观察以后，却发现书的材质完全不是绢帛。
“敢问公子，这书是何种材质？这样的书应当很珍贵吧？”一位叫做史滕的士人问道。
“这种新材质乃是用丝麻等材料所制成，故我称其为纸。用这种新材质所写的书本，读起来远比竹书方便，携带也远比竹书容易。纸书最大的缺点就是不能碰水，一旦碰到水，这本书就完全毁了。各位切记切记！”戴言回复道。
而戴言对于纸的价值，则是丝毫也不提。
这些跟随邹衍而来的士人虽然在这个时代绝对算不上是穷人，然而在这个时代大部分的国书都是用竹简来书写的情况下，他们手上却也是没有帛书的。而这些人一接触到纸书，就将这种书归类为帛书一类了。
初次见面就赠送珍贵的帛书，这位宋国公子好大的手笔！不过一想到对方乃是拥有实封的宋国公子，大家也都丝毫不客气的接受了。所有人都没有去关注这纸书完全不同于竹书的书写格式。
待这些人都离去以后，田不礼对戴言说道：“公子，我觉得您初次接触这些士人就赠送这么珍贵的书，有些不妥。”
戴言淡淡的说道：“如今纸张的生产规模已经扩大许多了，纸也没有以前那么珍贵了。这些纸书，也就是让墨家弟子亲自抄写耗费了大功夫。一本书又能有多么珍贵呢？”
田不礼反驳道：“公子，这其实只是您自己的看法，这在那些士人眼中则不然。在他们眼中，这种纸书的价值绝对是堪比帛书的！要知道帛书可是价比黄金的珍贵之物啊！而公子一来到稷下学宮，就以如此珍贵的礼物来‘笼络’这些士人，恐怕对公子在齐国颇有不利啊！”
这番话让戴言悚然惊醒，田不礼说得没错，他现在虽然受到了齐国的礼遇，成为了稷下学士，然而归根到底他还是一个质子啊！
他从来不相信田婴真的已经放过他了！
“公子，其实这件事您虽然做得稍稍有些不妥，然而终究不是太严重的事。文人赠书，乃雅事尔。而且公子如果能稍微操作一下，这件事反而还能变成好事呢！”田不礼又接着说道。
“你说说我们该如何操作？”戴言问道。
“公子，您不是一直想将纸变为与茶相似的一项大收入吗？如今就是一个极好的机会！公子大可再赠送这样的纸书和一批白纸给齐国太子以及众稷下先生，以此作为初来稷下的礼物。只要太子和众稷下先生作为表率接受了这样的纸书，那么在稷下读书的弟子就必然会对纸书心生向往。稷下的游士在整个天下都有极大的影响力，而他们游学列国以后，则必然就可以将纸张带到整个天下，如此一来这纸不就正式推广开了吗？”田不礼回答道。
说起来，戴言对于赚钱一事一直都是很上心的。而茶叶的推广，先是限量的供应给濮阳兴，让他先在赵国打开了市场。而后戴言又自己亲自出马，前往赵国游说时也没有忘记关乎自己收入的事，成功的将优质的茶叶在赵国的上层推广开，令得整个赵国都对这种饮品产生迷恋，从而迅速的将它推广到了整个赵国！
到了如今，甚至连临近赵国的魏国、齐国、韩国诸国贵族也开始流行这种新的饮品了！
茶叶也由此成为了戴言手中最大的一笔收入。有了这笔丰厚的收入，他帮楚国偿还债务所耗费的钱财竟然差不多又赚回来了。
说实话，一项新的产品，能如此迅速的在这个时代推广开去，戴言脑海中超出这个时代的见闻绝对是功不可没的。在如今这个时代，大家可是没有见过也从来没有听说过“饥饿营销”的，戴言在后世可是见得太多了。而在茶叶推广初期，对濮阳兴的供应，他可是限量供应的！
而这个时代的人，同样也没有听说过什么是“广告”！戴言将那些优质的茶叶推广给了赵国的贵族们，而茶叶在赵国贵族中风靡很快就带动了下层的人物，乃至传播到周边各国。从这个角度来说，戴言实际上是利用了赵国贵族给茶叶做了一次广告！
田不礼虽然没有后世的见闻，然而他跟在戴言的身边，耳闻目睹之下却是学到了不少的东西。他可是亲眼目睹了戴言是如何将这种名不见传的茶叶变为丰邑最大的一笔收入的！
因而在推广纸张上，他早就想模仿戴言的办法了。在他看来，纸张这种东西，制造的成本并不高，有大规模推广的可能，它就必然能够完全的取代竹简！
供应整个天下所有士人的书写材料，这是多么巨大的一笔生意！
而唯一限制这门生意的，可能也就是造纸的规模了。
在戴言离开宋国以后，墨家工匠在经过多次试验以后，对于纸张的研究也更加深入。他们使用了动物的皮和骨作为原料，将其中的胶原经过水解、萃取、干燥，最后成功的得到了动物胶。
有了动物胶以后，他们将其加入到了造纸的浆料中，最后所得到的纸不仅对水的抵抗力大增，而且也成功的增强了纸张的张力。这使得造纸失败率最高的捞纸这一步骤成功率大增，由此造纸的规模也得以成功的扩大。
就像现在戴言赠送给那些士人的《几何学》纸书，已经不再是由铅笔所写的书了。除了里面所画的图是用铅笔书写以外，其他的文字都是用墨水写就的，毕竟铅笔所写的书远没有墨水所写的书耐保存。
造纸这一行业的质量和产量都开始上来了，现在就是怎么将它推广开去的问题了。戴言在得到新的纸张时，正被齐国的各项事务缠身，因而他也就忽略了这一变化。
而田不礼为人心细，却是一刻也没有忘记这门能赚大利的行业！
听到田不礼的建议，戴言也不由得拍掌叫好！他对田不礼说道：“既然你觉得此事可行，那么纸张后续的销售我就交给你了。我将亲自去见齐国太子，赠送纸书给他！”
随后，戴言就带上了科学在丰邑成果最大的两本书《几何学》以及《逻辑学》，又带上了一打共百张纸，亲自前往齐国太子府拜访田辟疆了。
而对于学宮祭酒，以及众稷下学士，戴言则派出了门下的弟子分别携带纸书和纸张前往，只是所赠送的纸张数量稍少而已。
收到礼物的人对于纸张这种新的书写材料果然是极为喜爱，对于这些学问高深的稷下先生们来说，能够有一种简洁、轻便的书写材料来记录他们的学术成果，那真的是再好不过的大喜事了！
他们也开始逐渐接受了这位年轻的宋国公子做为稷下学士，成为他们中的一员了。
唯独对于纸书提出了批评的，就是儒家的学士们了。他们倒不是对纸张这种轻便的书写材料有所异议，而是对纸书中所出来的种种改变极为反感！
而其中最严重的，就是他们极力的反对从左到右，而后从上到下的书写方式！他们始终认为，即使有了新的书写材料，也应当遵循上古先王那样的书写方式：即从上到下，从右到左的方式！
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