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他不禁脱口颤声道:“这——这是我吗?”
他用力地掐了掐这张完全陌生的脸,疼得禁不住呻&吟出声:“咝——”
这个男人正是江海洋。
21世纪,中国在各方面都比古代不知道进步了多少,但人名却远不如古人的名字有内涵。新中国人的名字都带有鲜明的时代特色,例如六七十年代,男孩名字多为“文&革、永红、卫兵、向红、红梅、向东”等,后来,人名才逐渐趋于个性化。
江海洋虽然生于七十年代末期,但刚好赶上改革开放,人们的思想也开放了许多,给孩子起名也不那么局限了,而且,江海洋的父母都是从事艺术工作的,他父亲是海军歌舞团的,就给他起名为“江海洋”。他很庆幸,如果他早生几年的话,也会叫文&革、卫兵之类的名字。
他不仅是党员,而且还是个唯物主义者,所以他从不相信神鬼之说,他只相信科学。以前,他对于穿越、重生之说都是嗤之以鼻,认为是那些作者为了养家糊口杜撰的;如今,这种悬得没边的事竟然发生在自己身上,让他这个坚定的唯物主义者彻底动摇了、迷茫了。
眼前匪夷所思的事实证明,他已经在之前的空难中死了。
不过,不知道是什么原因和力量,让他的灵魂进入了另一个人的躯体。既然自己变成了另外一个人,那总得了解一下这个人吧!也许,可以知道现在是什么时代,这又是什么地方,但他感觉了半天,发现对这副新躯体一无所知。他想了想觉得也对,既然这副躯体已经死了,灵魂肯定也不在了,那记忆肯定也不存在了,自己仅仅是占据了一副新躯体而已。
俗话说:既来之则安之。
虽然,他不敢相信眼前的一切是真的,但也只能接受这个事实。他想知道这里是什么地方、什么年代,然而,他翻遍了全身,也没找到任何有价值的东西,身上唯一可以参考的东西,就是这身装束,从衣服的质地和款式来看,这里绝不是他曾经生活和熟悉的21世纪,肯定是古代的某个时期。当前,首要的就是收集一切情报,确认自己现在哪里,处于哪朝哪代。
海浪不时地冲击着沙滩,发出哗哗的声音,打破了他的沉思。
他开始仔细观察起这个陌生的世界。
只见,自己所在的这片沙滩上和附近的海水里,散落和漂浮着一些破木桶、碎木板、烂绳子之类的东西,在离自己不远的沙滩上和海水里,还有一些不知道是死是活的人。
很明显,这是船只遭遇海难后的场景,而非飞机空难后的场景,而他这副新躯体肯定也是遭遇海难被淹死的。他慢慢地站起来,脚步有点踉跄地沿着沙滩一路查看过去。由于他的职业习惯使然,所以,他想先寻找防身的武器。然而,沙滩上的那些物品大都损毁严重,没有可以用来当做武器的东西,让他很失望。他只好找了一截带尖的木头,拿在手里暂时作为防身武器。
经过检查,他发现这些人都已经溺亡了。
既然没有活人,他就想通过尸体身上携带的物品来获得线索,结果找了一圈什么都没找到。既然也没有找到物品,他只好通过尸体的发式和衣服来判断年代了,好在他对中国历代的衣服略有了解,毕竟在网上看过一些资料,看的那些电影、电视剧也有一定帮助。
春秋战国的服饰多沿袭商代的衣服,样式较为宽松,衣袖有大小两种,领子通用矩领,无扭扣,一般在腰间系带,有钱人则在腰带上挂有玉制的饰物,来显示身份。
秦汉时期,普遍流行直裾和曲裾,曲裾深衣则男女皆可穿着。这种服装通身紧窄、长可拖地,下摆一般呈喇叭状,走路时会盖住脚面。衣袖有宽窄两种,袖口大多镶边。衣领通常用交领,领口很低,以便露出里面的衣服。如果穿了几件衣服,每层领子必露在外面,最多的达三层以上,时称“三重衣”。这也是身份的显示,因为有钱才能穿得起几层衣服,穷人有一层衣服穿就不错了。
唐代男子戴幞头,穿交领、对襟汉服,或者圆领窄袖袍衫。
有的看官可能不清楚幞头是个什么东西,幞头相传始于北周武帝,始名“帕头”,就是后世俗称的“乌纱帽”。起初,幞头在额前系带,在脑后扎成两脚,而且为软脚,可以随风飘动;后来,又用铜、铁丝为干,将软脚撑起成为硬脚,在在脑后左右忽闪着。
大家在影视作品里经常看到幞头。
宋代的男装基本沿袭唐代的样式,一般百姓多穿交领或圆领的长袍,做事时就把衣服的下摆往腰带上一掖,衣服主要有黑白两种颜色。
元代由蒙古人统治,所以服饰也体现出蒙古人的特色。男子一般头戴笠子帽,身穿较短的“质孙服”,这种衣服比较紧、比较窄,在腰部有很多衣褶,方便上下马。
明代男子一律蓄发挽髻,服装或长、或短、或衫、或裙,品种十分丰富。
清代以暴力手段推行剃发易服,按满族习俗统一男子服饰,剃发留辫,穿瘦削的马蹄袖箭衣。估计,清代的“缺心眼子”头型和直筒长袍是我们最熟悉的了。
江海洋看这些尸体的发式和着装,比较像明朝的发式和服装,但他也不能完全肯定,因为,他毕竟没有亲眼见过明朝的发式和服装,只是在网上和影视作品里看见过,至于是不是还有待考证。为了确定这些尸体到底是什么人,他开始仔细观察起这些尸体来。
根据尸体浮肿情况判断,这些人的死亡时间都不长,肯定不超过十二小时,很可能海难就发生在昨晚。这些死者赤膊和光脚者居多,都具有黝黑的肤色、彪悍的体魄,右手明显多过左手的茧子,身上多多少少的旧刀箭伤疤、碰擦的新瘀伤等特征,看样子,他们不是渔民就是水兵或者海军士兵。
这些尸体到底是什么人呢?
首先,这些尸体身上都或多或少有刀箭伤疤,说明死者肯定不是普通渔民。其次,尸体肤色都呈古铜色,赤膊、光脚者居多,而且脚上茧子很厚,说明他们常年生活在海上,不是水手或者海军士兵;但渔水手不可能每个人身上都有刀箭伤疤,所以死者只能是海军士兵。第三,无论哪国的海军士兵,都应该拥有统一的服装和标识,而这些尸体身上的服装五花八门,所以,死者肯定不是正规的海军士兵。
最后,只剩下一种可能,即他们是海盗。
这些人是海盗?
显然,自己这副躯体是和这些人一起遇难的,穿着打扮也和他们都差不多,就连身上的刀箭伤疤都差不多,那就说明了一个事实,自己这副躯体很可能是这些人的同伙儿。
这么说我也是海盗?
我次奥!真他娘的搞笑,老子后世是特工,还带队到索马里剿过海盗,现在不仅穿越到了古代,而且还变成了海盗,贼老天,你还能更戏剧点吗?如果眼前的一切都是真的话,那肯定再也见不到自己的家人和战友了,一时之间,他思绪如潮,茫然不知所措……
“咕噜!咕噜……”他正想得出神,肚子里却传来了肠鸣声。
原来是肚子饿了,也不知道这副身体和狂风、暴雨、大海拼搏了多久,才漂到这片沙滩上,能不饿吗?眼前最重要的是寻找食物填饱肚子,只有生存下去才是根本。
想到这里,他巡视了一圈后,最后,将目光定格在离沙滩不远的椰子树上。
他来到一棵稍微矮一点的椰子树旁。
这棵椰子树至少也有十几米高,以他现在的饥饿和疲劳程度,爬树摘果是没有可能了,所以,他只好采取投掷石块的方式,用石头砸下了几个已经成熟得摇摇欲坠的椰子。
以前,在海南基地训练的时候,他就经常吃椰子,所以,他很清楚椰子内部的构造。
他先找到一块尖锐的石块,用海水冲洗干净,然后,划开两三厘米厚的绿色椰子外壳,露出里面长满褐色头发一样纤维的果核。他在果核上钻好眼儿后,把果核举到嘴巴上方,将椰子汁倒入自己的喉咙,因为太着急了,椰子汁撒的满脸都是。椰子汁一进入干得快要冒烟儿的喉咙,就如久旱的大地被春雨滋润一般,椰子的汁其实不是很甜,而是略带点酸味,但他却从未觉得椰汁是这样的甜美和解渴。
喝了椰子汁后,他大口大口的喘着气,刚才由于饥饿产生的心悸和慌乱,才逐渐舒缓下来。
休息了一会,他又用石片将椰子的果核劈开。
只见,最外层的纤维层里面是白色的半透明果肉。他用石片剜出果肉送进嘴里,椰肉入口即化,宛若果冻一般,甜度适中,不但非常的爽口,而且不用担心有任何农药残留。他很不客气地大口朵颐起来,在消灭了三个椰子后,他感觉不那么渴了,也有了些力气。
椰子不顶饿,撒两泡尿后就什么都没有了,该怎么解决食物问题呢?
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