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马伯庸这又一次进入了胎息状态，与上次要大修大补不同，上次如大江大河湍流奔腾，如今这次小修小补呢，就如涓涓细流，也正如此，在雪山气海，俗称的下丹田内，发现灵气流过时，咦，怎么分叉了？这如果是地球西医学，大概会认为是结石，然而，这是仙界灵气好伐？这还是马伯庸境界不够，观的了了分明的层次不够，就如同低像素的图片，它这么大，嗯，看着正清晰，可是一放大，再放大，啊！这是什么啊？所以，他这观也是，能观看到灵气流是被分叉了，却观不到两股分流环抱内，如有细弱电弧般，分叉的灵气流与环内有着细微的交感。只不过那分叉所在，太微小了，如微尘般，所以若不是马伯庸内观至精微境，平常内观，是发觉不了其异的…
而马伯庸随着进入胎息的时间比重的增加，后天的口鼻呼吸逐渐停止，整个身体就进入一种空明玄妙的境界，套用修行界的话就是“忘我现光明”。在这境界中，仿佛八万四千毛孔都在呼吸，实则周身三千六百道穴位，都如口鼻般，在吐纳着氤氲灵气。
“痛则不通，通则不痛…”当微细层面的痛都感受不到时，马伯庸自知这次修复得差不多了。而他不知道的是，外面蹲守的那些宗门弟子，都有点想撤埋伏了，领头师兄说：“再守十个时辰，如果再没动静，再撤……”
而方大长老向眼前三个弟子说起那段秘辛——
简仙说，曾经在另一个位面，有个叫车迟国的地方，这一年先是大旱，百姓种的苗儿都七成旱死，余下的也是欠收的样子，可**月又是大涝，这下就不是绝收了，连存粮什么的都空了。国王于是率群臣祭天，但这祭祀呢，得请一能通天的高人才可！于是最终国内最有名气的二位同时被选上来，由于名气相当，又信众相仿，所以，都被请上祭坛。那僧人呢，念经打坐，那道人呢，焚纸符念密咒，两人是各凭本事，可上苍迟迟不见反应。这时候呢，不知谁家一三尺小儿跑上祭坛，伸手要吃供果，被道士用剑符给阻住。这时小儿看向众人说：“上一回供果被踢翻，道是无晴还有晴？今番一剑又无果，道是知我还侮我？”说罢天上突然阴云密布，雷电似银蛇般串动，就见小孩儿伸手向云雷，但见一水桶粗雷电如系在云与他手指间。这时道士还有国王跪伏请罪，知是天意化人形，降临这法坛了！唯有僧人立而不拜，并念偈云“天上本无意，地上亦非心；本来无一物，空空何所来？”言罢，那童子冲他嘿嘿一笑，道：金禅子，来世我让你看法不传六耳，二心为恶之因果！言罢，消失于天地间，而诸般异象也瞬间消失，就是那洪水也退，但留下水田万顷，田内有苗，有一黄帛半空中降落，偈云：低首把禾背朝天，后退终知是向前！于是百姓们就按这偈语所指导，退一步插一颗禾苗，直到退到田之尽头，退无可退际，国王这才醒悟“原来以往七情六欲所求方向，是逆道而行啊！”后来这车迟国国王就落发出了家，剃度那刹那，佛光普照，他就具足三十二好（相），无漏之法身，并再一次出现上次那小儿，说：如来如来，恒河沙未减，；悟空悟空，因悟果未空！说罢又消失了。直到这僧人，经八十一年菩提树下参悟，终于在一“天机定转移”的刹那，悟尽众妙有，了然踏空去。从那以后，那个界面就多了一门修行法门，要明心见性，只有如此才会“获取”空之灵根。而后来这位面之悟道大能，曾来过风黄界游历，与当年风光无两的某某门（天工门，风黄界修者，万年以来，极力避免说出的禁忌词）掌门论道，曾念偈云：妙有尽，尽归空！后来某某门被团灭，正应此偈。但他所言的尽归空，就有两种解读了，一种是，奇淫巧技发展到极致，就该一切成空了，都消亡了。可另外一个解释是，此法门绝灭之期，会出现新的大能，他将以空灵根为特征，出现在风黄界！所以，风黄界，对空灵根就既向往又陌生，唯一相信存在空灵根存在的证据，就是那位云游的僧人，他曾只手破天，在进入九重天时，曾解释过这空灵根，日所用，身本有，不寻时在，觅之则枉，忘我则同，思我则分。任你千般妙有，入此则杳！所以，唯有最后一条，才是辨别之法，即，你法术再强，一旦人家空了，你的一切攻击就泥牛入海，如雁过镜还空一般。
方大长老讲到这儿，看向弟子道：“我在檀溪上，用琉璃罩救起溪流儿时，就以神识观察了这孩子灵根，发现神识透空而过，根本就定位不到他身上，所以那一刻我就想起简仙说起过的那传说中的空！”方入微捻捻胡须，又回想着，片刻又道：“我去你们掌门师伯那儿，并未带溪流儿，但我是将孩子放置在琉璃罩内的，以你师伯的性格，应当遥观过，所以你师伯才会说宁静以致远…”
此时，皇极峰，经世殿内，肖掌门正在温养着初阶灵宝算天筹，如地球世俗古玩玩家那般，轻轻摩挲着，然思绪飘飘…
肖中汉遥想当年，自己与方入微还是高阶天仙上人，作为年轻的门内精英弟子，作为白驼门的未来掌门候选人，有幸参加了上宗宗主简真仙的法会。那是在西疆第一山，真意七连山，山若地球北斗七星般分布，在主峰如意峰观星台上，那一次真意宗辖下七门四十八派的高级精英弟子们，听了简宗主的莲花法会，会后的准七门未来掌门共十三人，又单独聆听了简仙的茶话会。真实宗的七叶茶真好啊！肖中汉至今还回味着。那次简仙后来聊到车迟国国主求雨事，及后来国主出家，而空灵自得，后又游历风黄，让简仙见识到这世上还有空这样奇妙的灵体灵根存在。想及此，肖中汉再想自己还是灵仙之时，去原浩然宗旧址“闻道谷”看电影（看过狂仙的都知道，那闻道谷的小电影一放，就呼拉拉一群人悟道升级，多少灵仙卡在巅峰，快到寿尽的，却这一看而机缘到，突破而登仙柱现），其中有地球上叫《西游记》的，就有过两段故事似与这简仙口中的描述颇相似，比如那里面有一个地方大官好像是郡守，因为祭天的供桌被他踢翻，造成了玉帝对该郡几年的不降雨…而另一段是取经时，真假美猴王那段，假孙悟空不就是六耳猕猴变的么！最后如来不也说这是二心所致的因果么，对了，那唐僧十世前曾是如来的二弟子，叫什么禅来着？所以肖中汉品着品着，品味出，这本性空灵却生妙有，连孙悟空不知不觉中都因二心不专，而感生六耳猕猴为恶，而地球华夏“恶”字不就是亚心吗？亚不就是与主相对的嘛！肖掌门越品这个中滋味越足，他又忽然想到这白驼门方长老的新弟子，他那日“好奇”遥观，那小娃子竟然在神识下空而可透，这莫非就是那简仙口中的万年难遇的空性灵体？
放下这白驼门两大巨头的心思不表，再说一说这溪流儿体中的马伯庸，他这时候能说话吗？似乎可以，但他哪敢？他现在好烦好闷！上一回自己变成了周百通时，也是个小男婴，如今又是，莫非这主动作死，也是要判因果的？现在想，似乎是了。可就是自己五六岁可以如十几岁的孩童智力表现，那也得等一千五百多天？所以，老天啊！要么您老别让我变婴儿，如果非要变，您肯定和孟婆熟啊，您让孟婆婆给俺喂口汤成不？
就这样，葫芦身材壮汉心的马伯庸，又开始了他漫长的苦闷捱时间的日子……
而藏身蛇洞中，修补了暗伤的马伯庸，此刻也在捱，因为他不知道自己修炼了多久，也不确定洞外的玉衡宗弟子是否还埋伏着？至于说神识外放，那只能是呵呵了，如果被人家的天仙甚至玉仙给察觉到，那自己这神识真如雪野月夜的篝火，要多刺眼有多刺眼！
“哎，可叹这蛇洞太小了，否则以现今手里的材料，添加一幻影七杀阵，就算天仙来了，也会困住，那么自己探得外面消息，也可进退自如了啊！”马伯庸有些懊悔，可当初这儿，跟无主之地又有什么区别呢？
马伯庸又不免想起自己这一世刚变成小男婴后，在碧云峰那最初的一千多个日日夜夜，那时候，除了推衍天工门的阵法和药学，他都不敢修炼，一是怕将来方入微师父正式授法的法门与自己原功法有冲突，二是，怕被发现呗！谁家婴幼儿，无师自通在运转灵气修炼着？所以，此时的马伯庸，困在洞内，只能再修炼了，这是现阶段，唯一正确且可行的方案。可就在这时，由洞口传来沙沙声，由远及近……
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