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第一百一十三章 “道”在何方

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    那日宴饮之后,毛知州以竹石为名刊刻《竹石集》发行,这本书张籍也在自家三元书坊中见到了,打开扉页,当先的便是张籍所做的竹石一诗,其后还有今科五十名童子生的诗作。有五十童生的名头,毛知州的威望,诗集售卖的还算可以,所得款项皆用来修缮贡院考棚,这一做法也为毛知州迎来不少赞誉。

    在清渊书院中,这首诗也引起了不小的轰动。一时间学子们皆以吟诗颂竹为风气,见面聊天若是没有几句关于竹子的诗句简直就聊不到一起去;还有外地游学士子登门要看清渊竹石一景的;还据称希伊先生见得此诗,与案上挥毫疾书数遍,制成长卷挂在堂中,长身久立品读个中滋味……

    不久后,书院山长希伊先生命张籍书写此诗并裱糊挂在了书院长廊中,同时命人与书院竹林处一块巨石上刻上竹石一诗,如此既能彰显风骨气节,又能全清渊竹石之景。

    就这样张籍的诗作随着《竹石集》随着南来北往的船只、商贾、文士沿着大运河传开,这一次和以往不同,鳌头矶诗赋及戏做的八股文不过是一时一地之文,而竹石此诗可谓是百年传诵的名篇,影响力极大,所以《竹石集》所到之处士人之中皆知清渊有一名叫张籍的少年童生,亦有人送雅号称之为“张竹石”。

    ……

    初夏的雨水容易降落,这天一早天气还算晴朗,刚过午后不觉间就有些闷热,树叶仿佛不适应夏雨的节奏,变得无精打采。忽然风起,乌云还未铺满天空,地上就已然是很黑,原本应是极亮的晴午忽然就变成黑夜似的。随后闪电划破天空,一声闷雷响过,风便带着雨珠,想是要在地上寻找着什么,东一头西一头的乱撞,书院中的学子,纷纷护住头顶,就近寻着廊台庭阁避雨。雨声大作砸的芭蕉叶啪啪作响,目光向空中,向地下再细细看来,那雨中竟还有许多碎冰了,原来这是一场低气压带来的冰雹。

    张籍和大明版“尖子班”的同学们刚刚在内院小餐厅吃过饭,在回寝舍的路上正好遇到这场急雨,此刻都躲在小讲堂处避雨。此时此刻雨打芭蕉梭梭响,雾帘隐现读书声,张籍撑着木质阑干不由得出声道:“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”

    这话一出,张籍顿时反应过来暗道不妙,自己怎么就将后世东林党首领顾宪成的名给窃取了,假意咳嗦几声就要装着什么事也没有发声转身到另一边去,不想早有几名士子注意到了,也是,张籍现在在书院是个正当红的焦点人物,一一行有意无意之间被人关注着。

    这不,刚才挨着张籍的陈正凑过来问道:“张兄刚才说的什么,刚才雨大声杂没有听清。”

    “没什么,没什么,刚才不过感叹风疾雨急而已。”幸好没听清,张籍暗道,这句话可不符合自己现在的心境,说出去让人过多猜测揣摩反而不美。

    “当真?我刚才听张兄好像说的是个对子?”陈正犹自不信,又问道。

    “当真,当真,陈兄许是听岔了。”张籍打个哈哈又道,“看,冰凌没了。”随着陈正的目光被地上逐渐消失的小冰块所吸引,张籍终于成功的岔开了话题。

    “家事国事天下事,心有余而力不足焉,时机未到啊。”张籍心下叹道。

    ……

    时为大明万历十年,五月二十七,书院接到府衙的消息,将于七月中旬院试,这次考试由提学道主持,临清州、东昌府两地士子同考,考试地点在东昌府和原来预计的在临清州考试有些出入。

    院试对于书院大多数人来说并无影响,因为他们都距离这一步还有很长的距离。但是对于刚刚单独成班的张籍等人而,这一个重要的转折点,踏过这个门槛就能成为生员——大明这个庞大国家真正意义上有身份有政治地位的人。万历初年的一州一府之地积累下来的秀才数量不过一两千人,和明末崇祯年间扩招后每年两千的数量大为不同,甚为可贵。这就好比是后世中华恢复高考后七八十年代的大学毕业生一般,待遇从优,各地各单位抢着要。

    距离院试还有一个半月,“尖子班”的学习气氛顿时紧张起来,藏,小讲堂等都向众人开放;经验丰富的教习讲郎,擅长五经各门的专业教师随时可以询问,清渊书院正在尽一切努力为学子们创造学习突破的条件。张籍在这一环境中简直如鱼得水——终于可以不限时,不限量的在藏读书了。

    张籍收拾好吃穿用具,找张百万知会一声,又拜托老大哥袁永给自己送饭,便大包小包的就要搬进藏,张籍刚到藏们前时,管书的值班士子惊道:“张兄,你这般模样是要住在这里吗。”

    张籍当下笑道:“是极是极,我就是要在这里安营扎寨一段时间了。”

    这件事没有成例。值班士子不敢应承,飞奔去向教习报告,教习又告诉了山长,希伊先生只道了一个可字,就这样,张籍在值班士子的千叮咛万嘱咐的语之下,在藏一角暂时按了家。

    张籍到此其一是为了读书,其二是为了整合所学的知识,因为张籍这些日子在越发感觉道,虽然自己的文章熟练,经义理解也比较深厚了,但长时间以来自己总是借鉴前人后人的经验,属于自己的观点并不多,也正因此不能达到先贤所说的志理合一境界。

    读书并不是只要仗着记性好就行了,那样只是个移动硬盘、两脚书橱、书蠧罢了,而是要有自己的道,转化为自己的理解,正如孔子说的那句话,吾道一以贯之。

    孔子的道是忠恕,而自己的呢?在请教了董讲郎之后,张籍决定要静思一段时间,藏正是一个绝佳的静思闭关之处。

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