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“死了？！”
借口更衣从宴会上过来的元清帝神色肃然, 对拿王五怎么办他们早在发现他的存在时就商讨过, 务必要将他活捉, 不到万不得已一定要保住他的性命, 从而从他身上攫取有用的信息和物品, 哪知直接便没了。
“究竟发生了何事？”
邵岩面带歉意道：“是我大意了……”原原本本将之前发生的事说了一遍, 包括他跟王五的对话，基本没有隐瞒。
元清帝听着他的心声知道他没有说谎，沉吟道：“这样说来, 王五很有可能还活着。”
邵岩却摇摇头：“未必, 我觉得他说的话至少有一半是可信的，那个借尸还魂的能力或许存在, 但不可能让他随意使用, 肯定有什么限制，不然他大可以直接投身到陛下的亲人身上。”
末日前邵岩也跟许多男生一样有空闲看小说的习惯，思维发散一下, 他不认为王五真的能做到随心所欲，他们所有穿越者的系统都有强弱不等的限制，都是有付出才有回报, 没道理王五就例外, 如果真的例外, 当初又怎么会挑选用大烟来造反，大可以直接在深山练出一队部曲来, 枪械大炮配上, 直接就能横扫大魏军队上位了。
所以他的系统或者金手指肯定有限制, 不过具体是什么，只有王五本人知道了。
再者这一路上他问过他的系统，见到梁平安后也叫他问了他的系统，无限制的在同一个世界不停“重生”是不可能的。
“我猜测，他这个借尸还魂应该是他的系统耗费能量或者积分帮他达成的，以他之前的所作所为，应该持续不了几次，说不定这一回就是最后一次。”
元清帝心中遗憾，只要王五能活着出现在他面前，哪怕只能聊几句，他也能将他的底听得透透的，可惜了，尤其最可惜那支枪，看样子是跟着王五一起走了。
至于被邵岩私藏起来的那半支烟，他既然不愿意拿出来，他也不勉强。
“只是不知道下一回他又会以什么身份出现，尤其有了这一次的教训，只怕他会潜伏的更深了。”
这一回虽然抓到了人，却连王五的真实姓名都没有套出来，不过他这样借尸还魂，真实姓名也不是那么重要了。
肃王劝慰他道：“糟此一回，他想必是不会贸然出头了，再者他能懂的，我们也懂，邵岩几个加起来知道的，无论如何都比他多比他强，除非他这一回能直接成了它国皇帝。我们这边总会比他先行一步，届时他想不被发现，肯定得继续藏着，藏得越深越好，最好一直这样藏下去。”
在他看来不必太过忌惮王五，除非他这一回离开了亚洲，去了欧洲或者更遥远的美洲，大烟是绝不会起效了，而他手里的火器也不是随便就能得的，更不是想制造就能制造出来的，其它各种新事物新发明，他一个人能比得过邵岩一群。
而他一旦想要发明出什么现代新事物，势必会被怀疑，再听邵岩描述此人的性子，必定会将自己藏得严严实实，什么任务什么限制，说不得等他们找到他之前，就先被自己的系统抹杀了。
元清帝见他开口，忙将捧在手里晾得差不多的盐水递到他面前：“不烫了，快喝了，小心口干。”
肃王理解他的心情，知道他是想要补偿，便随了他，接过来一口气喝完：“谢陛下。”
邵岩瞧着微微愣了一愣，从来都是肃王事无巨细照顾元清帝，什么时候见过元清帝对别人献过殷勤。
肃王背受了伤，不能靠着，只能用没有受伤的那只胳膊撑在引枕上支着身，但这个姿势久了并不舒服，借着喝水重新坐直了身体。
元清帝先前焦急王五的事没有注意，再者他从前根本不会在意别人如何，也从不需要去照顾别人，这会见状忙往肃王跟前蹭了蹭，拍拍大腿：“皇叔快别坐着，趴下来好好歇着，小心拉扯到伤口。”
肃王下意识听从，但想了一下这个姿势，摇头将引枕和抱枕拿过来堆在一起，然后趴上去：“这样就好。”
【趴在你腿上就看不到你了。】
元清帝一怔，然后肉眼可见红了耳朵，心中感动，却比以往多了几分难以言喻的甜意，心脏砰砰砰快速跳了几下。
邵岩默默挪开了视线，开始怀疑自己到底是来干什么的？看两人在他面前谈恋爱吗？
大约看到了他的表情，肃王轻咳一声转移话题：“其实正好，借着王五这件事，可以趁机对僧人做些整顿。”
昔年大燕和大周两朝皆偏重佛教，导致佛教在这几百年内飞速壮大，大魏开国时虽注重过一段时间道教，但随着太/祖求仙失败，杀了不少给他炼仙丹的道士，导致道教再次沉寂，佛教又复起。
后来仁宗和神宗接连两代皆信佛，佛教在大魏越发繁盛，英宗时倒是管理过，但因他在位时日太短，许多律法规章并没有完全得以实行。
譬如娶妻生子一项，如今仍然有不少和尚私下里置办家室，流连于勾栏之中的更不在少数。
邵岩闻言不由点了点头，他可是被大魏的和尚结结实实吓了一跳。
他对历史了解的并不多，并不清楚自古以来和尚的发展地位，先前他与元佩梁平安偷偷去青楼走过一趟，倒不是说他们想要做什么，更多是好奇，到了青楼无意间瞥见抱着粉头的和尚，差点惊掉了下巴。
还是元佩给他科普了一下才知道，原来和尚并不是一开始就像现代那样必须严守清规戒律脱俗出尘的，基本上历朝历代都有私下娶妻生子的。
不说他们世界各朝各带和尚如何，大魏的和尚有田有产业，经商放贷加上信众的香火，是十分有钱的，尤其越大的寺庙越富有。
魏之前因为燕周对佛教的偏向，朝廷并没有正式律法规定和尚不能娶妻，到了大魏，魏太/祖亲自下诏，严禁和尚道士娶妻。
然而根本禁止不了，那些有私心的和尚依旧娶妻生子，只是做的更隐蔽了些，尤其后来仁宗和神宗信佛，民间基本都是睁一只眼闭一只眼。
邵岩这一路巡视各地，期间与官员们应酬，几乎每个地方的青楼楚馆都能见到和尚的身影。
他不懂佛，但在他看来真正想出家的和尚，该是严守清规戒律专注修行的。
尤其深入了解到这些和尚的作风后，十分赞同对和尚加强管理，至少对娶妻和没娶妻的和尚做一个划分，娶了的便安心回家去做居士，即想拿着和尚的身份方便敛财，又想同寻常人一样娶妻生子，哪有这样的好事。
其实元清帝也有心想要管一管僧人，不止僧人还有道士，他对佛教也好道教也罢并没有什么感觉，也并不倾向任何一方，那些真心求佛求道的他不介意，但如今确实需要管一管了，尤其僧人，百姓们为了求活不得已剃度出家求口饭吃他能理解，这是他做皇帝的无能。
但如今有了新作物，有了新农具，粮食再不会短缺，必须得严厉禁止打着僧人旗号行商甚至放高利贷的做法，在他看来各庙宇有田有产有香火，绝不会饿着，凭何需要敛财。
再者僧人越来越多，便成了一股强大的势力，难保不会被人煽动利用。
想着点头道：“皇叔说的是，外人不知王五身份，今日这件事也瞒不过有心人，便先放出消息去，就说兴善寺僧人窝藏朝廷钦犯，不过也不冤枉兴善寺，暂时交由大理寺借此事去巡检各寺庙详情，一切待上元之后具体再议。”
其实不止这一件事，他攒了很多需要等上元之后才能进行的事，譬如先前的人口普查，如今只是将寻常百姓家做了统计，要真放手来开，麻烦事还在后头，乞丐要不要登记？山匪要不要登记？犯人要不要登记？更不提各大户人家里见不得光的一些存在，又要如何登记等等。
过完上元才是棘手的开始，所以他之前只吩咐普查百姓，身份牌也多是给有户籍或者愿意重新登户籍的，对身份牌除了进出城出示检查外，暂时没有推出其它功能。
届时势必要引发一些异议，再者还有一个刘和，不适合在此时提起，且先让大家安心过完节，等上元之后再说。
想着，干脆直接吩咐邵岩道：“你去找刑部尚书，协同他办理此事。”
“是。”邵岩应声，趁机退下了。
邵岩一走，肃王也起了身：“走吧，我们也该回宴上去了。”
前头宴会差不多还得一个时辰，他们不能不露面。
元清帝忙按住他：“我去就好，皇叔在这里歇着。”
说话间肃王反手握住他的手腕，已经自顾自站了起来，安抚他：“放心，我自己的身体我自己清楚，不过是坐着吃吃喝喝，无妨的。”
他比元清帝更早离场，这会外头发生的事估计已经有人知晓，再待下去难免会引来怀疑。
元清帝知道劝不住，只能随了他，小心扶着他穿鞋，怕他弯腰扯到伤口，主动俯身从地上拿了鞋来给他套。
肃王没想到他会这样做，这一回真的受宠若惊，忙一把摁住他的手：“我自己来就好。”
【！！！】慌。
元清帝却铁了心不松手，皇叔能帮他穿衣服穿鞋，凭什么他就不能反过来帮他？
提着鞋子扬了扬下巴：“朕就要帮你穿！”
说着不管三七二十一，弯腰朝皇叔脚上套去，肃王无奈，只好抬起脚不敢叫他弯得太低，三两下穿上了鞋。
元清帝低头瞅了两眼，心满意足：“这不就行了，有什么不可以！”
说完自己先怔了下，是啊，有什么不可以？不过是举手之劳而已，皇叔能为他做得到，他为什么就不能为皇叔做？他是皇帝，可皇叔也是王爷，都是从小被人伺候大的，皇叔亲手服侍他难道是为了讨好？
当然不是！
可他偏偏这么做了，且事无巨细！
皇叔能为了他弯腰屈膝，能记住他所有的喜好，他为什么不可以？！
元清帝抿了抿唇，这一刻恍然明悟了些什么。
然后等肃王说要更衣的时候果断扶住他的胳膊：“我扶你去。”
肃王：……
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