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(); 云雷已经有了邰莲和白如衣，早已经不是个初哥，而是个什么姿势都会的老司机。虽然，云雷在进入这阴阳往生大阵之时，便迷了心智。可是，男人该有的本能却都还是有的。
饶雅虽然柔嫩未开。可是，以如今这个时代，资讯之发达，只要想知道什么，多翻一些网页，多找一些关键词，该有的信息，一条都不会少。而且，女生的心智，原本便比男子早开。饶雅聪慧，更是早已明白了这些事情。当年也是个狂追偶像剧的主。
后来，脸上长了黑斑以后，历经人世的起伏冷暖，才脱去少女心性。心智逐渐的圆熟起来。等云雷将其脸上的黑斑治好，原本那一颗轻轻跃动，有如繁花春草般萌动的心，便全系在了云雷的身上。
而云雷当年给饶雅治病的方法，对于饶雅来说，也太有冲击力。每每午夜梦回，总会想到一些让她脸红心跳，又不该想的事情。此时，饶雅的心智，也被鬼王诸空相在扔进这阴阳往生大阵之前，弄得迷迷糊糊。全不清醒。
饶雅的身体，也被鬼王诸空相施法控制住，以方便云雷行事。此时，饶雅被云雷这一抱，原本压在心底的那些念头，那些从网上下载的，让她脸红心跳的电影。一时之间，全到心头。本能之间的呼应，无可退避。也无需退避。
而云雷和饶雅，在这阴阳往生大阵中的呼应举止，绝非只是一男一女间的欢愉而已。而是在这呼应与运动之中。牵动着这片天地，所有的阴阳二气。铸男女之两体，范阴阳之二义。呼吸缠绵之间，阴阳始动。
天地阴阳之间的自然运动与纠缠之间，也自有大欢悦“夫性命者人之本，嗜欲者人之利。本存利资、莫远乎衣食。既足，莫远乎欢娱。至精，极乎夫妇之道，合乎男女之情。情所知，莫甚交接。其余官爵、功名、实人怀之衰也。夫造构已为群伦之肇，造化之端，天地交接而覆载均。男女交接而阴阳顺。”
“故仲尼称婚姻之大，诗人著《螽斯》之篇，考本寻根，不离此也。遂想男女之志，形貌妍嗤之类，缘情立仪，因像取意，隐伪变机，无不尽有。所难字异名，并随音注。始自童稚之岁，卒乎人事之终。虽则猥谈，理标佳境。具人之所乐，莫乐如此！”
正所谓玄化初开，洪炉耀奇，铄劲成健，柔制雌！
不过，云雷和饶雅，终究不只是普通的男女。他们的律动与纠缠之中，也自有修行。云雷但觉得，那天地之间，本初于地火岩浆的阳气，就那么一丝丝一缕缕的进入他的经脉中。并按照他经脉中，那血肉之躯本初的阴阳分定流转运行。
云雷在昏昏暝暝之中，感应着自身身体经脉中，那些气息的流转，想起他打小开始背诵，如今已经熟极而流的经文。
黄帝问**曰：“吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？”
**曰：“凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男，犹水之灭火。知行之，如釜鼎能和五味，以成羹霍。能知阴阳之道，悉成五乐；不知之者，身命将夭，何得欢乐？可不慎哉！
云雷在外界天地，与白如衣或者邰莲摆各种姿势的时候，虽然心中爽利，但却仍旧觉得有所损耗。可是，如今的云雷，在这片天地中，在这阴阳往生大阵之中，与饶雅的这一番纠缠，却并未让云雷感觉有一丝损耗。相反，阴阳调和之后的那股阳和温煦的天地灵气，精纯至极。让云雷感觉舒适的无以言表。
正如《黄帝内经》所言阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之大，不可胜数，然其要一也。天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。阳予之下，阴为之主；故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬。失常则天地四塞。阴阳之变，其在人者，亦数之可数。
云雷的血肉，也随着这股力量的进入，逐渐蜕变，排出杂质。而那股阳和温煦的天地灵气，和云雷的雷电灵力，本质上也有契合之处。云雷的雷电灵力缓缓运转，将这一股股气息吸纳而入，成为雷电灵力的一部分。
而这一股阳和温煦的天地灵气，在云雷经脉中、天然的游走方向，居然和黄帝岐伯问对中的流转方向，一模一样！
岐伯曰：“圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，太***起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。中身而上，名曰广明，广明之下，名曰太阴，太阴之前，名曰阳明，阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。厥阴之表，名曰少阳，少***起于窍阴，名曰阴中之少阳。是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。”
而与云雷相对的是，饶雅所吸纳的天地灵气，却是阴凉而温润的。
岐伯曰：“外者为阳，内者为阴，然则中为阴，其冲在下，名曰太阴，太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。太阴之后，名曰少阴，少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。少阴之前，名曰厥阴，厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。三经者，不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴。”
这阴阳之气灌顶洗礼之中，云雷的身体，在这阴阳往生大阵的祭台之上，逐渐蜕变为偏于阳刚的温和阳煦，如同春日温暖而不晒人的阳光。而饶雅的身体，则在这阴阳往生大阵的祭台之上，逐渐蜕变为偏于阴柔的清凉柔润，如同夏日舒爽而冻人的水流。
而当此阴阳交泰之时，老阴而生少阳，少阳而生老阴！ </p></div>