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“咱都能从乞丐坐到皇帝的位置，他一个皇族之后，又政变登位倭国皇帝之位，不过是面临国破家亡罢了，居然因为一场战败便切腹自杀。”
“气量之小、胆识之小，比那蜀国在位三四十年的刘阿斗都不如。”
朱标闻言也是轻笑一声，对朱元璋说道：“父皇，就天下万族而言，遇败而弃才是常态。”
“也唯有我华夏汉民，遇败不弃卧薪尝胆，才是世界万民中的少数。”
朱元璋点点头，算是认同了朱标的说法。
随后父子二人又闲聊了两句，便开始商量着对倭岛的未来政策。
是单纯当成一个矿产基地？还是当做一个普通的州府？
朱元璋打算把倭岛当成一个采矿地，采光了就当一个远洋的中转站。
而朱标却认为，倭岛可以当做一个军事基地和中转站，但是不能只有这两个作用，还要大力发展商业和其他行业，毕竟那么大的地方，不能白白浪费了。
因为这个问题，父子二人争执不下。
从中午一直争到晚上，直到吃饭的时候，父子二人都依然唇枪舌战，互相不让。
马皇后和常氏在一旁呵呵笑着，也明白这其实是父子二人情深，也都没有劝阻。
直到上菜的时候，马皇后为了让父子俩老老实实吃饭，便搬出了张天赐：“你们父子俩，从中午争到晚上，若是拿不定主意，不如问问张天赐，这方面这孩子比你们父子俩要强。”
朱元璋和朱标对视一眼，齐齐噤声老老实实的吃饭。
晚饭过后，父子二人又回到御书房，派出万福将张天赐叫来御书房。
张天赐这会才刚到家，连媳妇的手都没摸上，家门都没迈进去，就被朱元璋父子又给叫了过来。
要不是上个月老朱觉得白嫖亏心，开始按照太子少傅的规格给张天赐发工资，张天赐都想着先建个劳动局，然后去劳动局弹劾朱元璋。
“所以，陛下和殿下您二人争执一天，就是为了倭岛作用这点小事？”
朱元璋冷哼一声：“咱妹子说你有主见，你给咱看看，倭岛到底按照咱的还是按照太子的计划发展合适？”
张天赐心想，倭岛……不如就干后世的老本行吧。
青楼赌场一条龙，战略岛链不沉船。
正好能把大明境内这些乱七八糟的黑色行业踢出去。
“微臣所见，不如借着这个机会，彻底清缴大明境内的赌场和青楼，让境内的老百姓和官员少沾染这些。”
“而人性之劣，微臣自然知晓。常言堵不如疏，不如这赌场和青楼的口子，就开在倭岛吧。”
朱元璋和朱标对视一眼，二人一起缓缓摇头。
倭岛之大，那要多少青楼赌场才能填满？
而且这玩意历朝历代都屡禁不止，你张天赐一条政策就能清除了？
张天赐看出朱元璋和朱标眼底的不相信，便解释道：“一条政策当然不能完全将这些黑产都清除，但是如果朝廷不作为，那岂不是给了官吏和百姓一条口子？”
“就好比陛下的大明律，一直说禁止卖儿卖女。可是到了地方上，卖儿卖女依旧屡禁不止，本质上不还是因为有这个市场，才导致有人赎卖。”
“官方禁止，民间打压。两者一起实行，才能将危害控制在最小，即便是仍然有黑产，也不过是躲在阴影里偷偷存活，和现在庞大的利益链相比，也变得不值一提。”
朱元璋思索片刻，觉得还真有那么一点道理。
主要是老百姓能把钱花在别的地方，就比花在黄赌中强。
同时也能让官吏更老实一些，只要黄赌少了，那都察院的压力也会小一些，更多的时间就不会再被浪费在这些小事之上，而是更多的注视官吏贪污与怠政的问题上。
这么一想，朱元璋倒吸一口凉气，心想这禁黄赌，居然还有这种作用！
一环套一环的，怪不得张天赐说，政治与现象就是一个巨大的混沌球，拨动任何一条线，在政治上都会将结果放大无数倍。
这基于唯物思想的推演分析法，还真是好用。
若是以往，百官也只会给出皇帝圣明、天佑大明等稀里糊涂的答案，哪像现在这样，通过分析法，自己便能跟着线头，在混沌的政治中预判一个结果。
“嗯……标儿，你觉得可行吗？”朱元璋想明白了禁黄赌的益处，却反过来打算考验朱标一番。
朱标微微一笑，除了朱元璋推断出的结果之外，居然还推演出更多。
甚至连女性被解放出来以后，从而参加国家劳动，大明也可以获得更高的税收这件事都推演出来了。
当然了，这个税并不是直接从女性身上征收。
而是女性为商贾做工，让商贾扩大生产规模，从而让朝廷在商贾身上获得更多的税收。
听完朱标的分析，朱元璋和张天赐一齐看向朱标。
朱元璋是心想，标儿居然这么聪明，大明第二代高低也能冠上一个【高】字或者【宣】字的庙号。
而张天赐则微微皱眉，朱标现在已经自己推演出，关于解放女性提高生产力劳动力的思想了？
这……比我这个穿越者还牛逼啊！
与此同时，倭岛正进行着一场轰轰烈烈的【奴隶人口大普查】。
为了保证倭奴不会动不动就造反，耽误了挖矿的效率，隶属于大明朝廷的倭奴，享受到的条件也算是不错，每日三餐也能和监狱的囚徒打个五五开。
而那些民间隶属于商贾的倭奴，那就只能祈求老天爷，自己的主子是一个心善的商贾了。
不过，华夏有一句古话，可能这群倭奴没有听说过，那就是“无商不奸”！
（防杠：无商不奸是清末出现的成语，这里作者提前使用。）
（科普：无商不“尖”最早在互联网的记录是02年，06年出现系统性讲述无商不“尖”的小作文。而在此之前的“尖”商中的尖，代表的是“顶级”“最高”的意思，并没有米斗多尖的意思。上世纪90年代的所用，都是无商不奸，所以无商不“尖”作者认为是一种自我洗白而发明的。）
（另谈商贾：明清时期，能保证自己绝对不奸的商人，是有牌子给他们房门口。上面写：真不二价,或者一言堂。以此表明价格都是一样的。而放这种牌子的很少，因为大多数商贾不守诚信，如果放了牌子反而会受到更严重的惩罚。）