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第二天一早，四婶子早早的就出门儿干活去了，我起来的时候四叔一个人坐在院子里面喝茶。我走过去陪他坐下，叫了声“四叔１
他抬起头看了一下我，精神显得有些憔悴，轻声说：“喝一杯吧，这是咱们自己的山茶叶，外面喝不着。”然后满满倒了一杯给我推了过来。
我也没说什么端起来轻轻缀了一口，平平淡淡的感觉，比白开水多了那么一点山土气味。
“茶不错，四叔，该给我讲讲咱们祖上的事情了吧。”我有点迫不及待。
“不急，你那朋友不是要走吗？等他走了我再给你好好讲讲，咱们家的故事，可不是一般的离奇埃”四叔意味深长的说。
我真是心急如焚，四叔却依旧淡定，于是二话不说我回屋给了猫儿一脚：“赶紧醒醒，再晚了就没车了。”
猫儿揉着眼睛和屁股，一种不解的语气问我：“干嘛呢，这才几点就没车了？”
“行了，赶紧走吧，早办完事，咱们早回北京。”我催着他。
他坐在地上跟个无赖似的：“回北京干嘛啊，在这住着挺好埃”
“我一个朋友，女的，最近找对象呢，你想见一面不？”我急中生智，用出了传说中的美人计。
“我去洗把脸，很快回来。”猫儿就差一个鲤鱼打挺，直奔门外。
没多久我就把猫儿赶走了，迫不及待的又坐到四叔的旁边，催他快点，他却依然不急不慢的在那儿喝着茶水。
“你知道叶姓的来源吗？”四叔问。
“不知道，我就知道老爷子姓叶，所以我也姓叶，我爷爷姓叶，所以你们也姓叶，仅此而已。”我回答，这有什么关系？
“你想要知道的事情应该会和你的姓有关系。”四叔淡淡的说。
“甭管黑猫白猫，能抓住耗子就是好猫，赶紧讲。”我催促道。
然后四叔还是不紧不慢的讲着，但是我却越听越是吃惊。
叶姓出自于春秋时期楚国，楚国左司马沈尹戌有一个儿子，叫做沈诸梁，字子高。才能出众，楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。
叶公好龙是我们从小耳熟能详的一句成语。汉·刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”这里面所讲的叶公，就是沈诸梁。
当年他所终老的叶邑也就是如今的河南叶县，这就是我们叶姓的由来。
众人只知叶公好龙，任何跟龙有关的东西都不会放过，但是人们从来都不理解，为什么叶公这么喜欢关于龙的东西，其实这个跟他的身世也有一定的关系。
传说帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。季连的后裔鬻能做过周文王的老师，后来周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山(今湖北荆州)，立国为荆，定都丹阳(今湖北秭归)，后迁都子郢(今湖北江陵)，改国号为楚。
春秋时期，楚庄王芈旅(熊侣)的曾孙尹戌，在楚平王熊弃疾执政时期(公元前528～前516年)任沈县令尹(今安徽临泉)，又称沈尹戌，后出任楚国左司马。沈尹戌为人正直，疾恶如仇，深得楚国人民的敬重，他的后代中有人以沈为姓氏者。
楚昭王芈轸(熊壬)十八年(公元前498年)，沈尹戌在率军与吴国军队作战时英勇战死，楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑(今河南叶县旧城)，史称叶公。叶公曾大力平定白云胜叛乱以助楚惠王复位，为楚国立下大功，被分封到南阳(今河南南阳、湖北襄樊一带)，赐爵为公，世人尊为叶公。
而帝颛顼是传说五帝之一，昌意之子，昌邑又是黄帝公孙轩辕之子。中国人常常对外自称为龙的传人，就是从炎黄时期击败蚩尤后开始传起的。
在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先，而他们都是人头蛇身。历史的发展，部落的联合，特别是炎、黄二帝在保定以北联合后，各部落纷纷加入到这个大家族中。当马图腾部落加入进来，就在蛇头上加马头，鹿图腾部落合并进来，就在马头上添鹿角，鱼部落进来，就在蛇身上增鱼鳞。于是，龙身上综合体现了多种动物的特征：如兽足，鸟尾，山羊胡子。这是历史书上对于龙出现的记载。
所以叶公之所以好龙，其实原本龙就是他的祖先黄帝创造了龙。
随着历史的变迁，这是变成了各朝各代所必争的中原地带，每次刀兵过后，总会伤亡惨重，于是有一只叶氏血脉，带着自己的族人迁徙至如今的河北境内，太行山脉脚下，这里穷乡僻壤的，路是极端难走，却避开了乱世的纷争，成为中原少有留下的家族。其实现在所居住在这里的居民大部分都是从其他地方迁徙而来的，肆意的屠杀和连年的战火，早就给这片土地划上了无数的伤痕。
但是唯一不变的是，龙成为中华民族的图腾，长久的流传了下来。
“这么说，四叔，我们是古代黄帝的后裔？”我问。
“是的，至少咱们族谱是这么记载的。”说这四叔拿出来一份很古老的卷轴。
黄帝轩辕取螺母，生子昌邑，帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝尝高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命日祝融。共工氏作乱，帝尝使重黎诛之而不荆帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟，吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，诉剖而产焉。其长一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，芈姓、楚其后也
听四叔讲完这神话一般的故事，我的心情久久不能平静，我从未想过我的祖上会如此牛逼，那个时候看哆啦a梦，大雄问他老爹自己祖先最牛逼的人事谁，他老爹思前想后的说出了俩，一个是猎人，能打野猪，另一个是吹牛大王野比。
我也曾一直以为自己的祖先是个猎人或者商人什么的，结果追本溯源，居然还是中国最牛逼的人物，当然，和现在我的落魄之间落差有点大，不过隐隐让我有了很大的自豪感。
转念一想，莫非小艾组织的人说我跟螭吻之间有一种上古契约的联系，莫非就是我的祖先跟龙之间所签订的？但是组织的人事怎么知道的？这种东西说实话，连我自己都想不到，四叔是怎么知道的？
“四叔，这事儿靠谱吗？你怎么知道的？”我问。
“我也不知道，反正族谱上是这么记载的。而且我翻过狗子上中学时候的历史书，基本上也是这么讲的。”四叔说。
“晕死我，合着你讲了半天都是从中学历史书上照搬的？黄帝都是近五千年前的人物了，给我五千年的时间，我生下来的后代不上亿也得有好几千万，况且中国人不都是炎黄子孙吗？”我开始有点怀疑。
“咱们是嫡系。”四叔回答。
“嫡系个屁，就从姓叶上来讲？你之前不是还有姓陆、姓沈好多家的么？”我反驳。
“都死光了吧，应该，当时很少有人像咱们祖先这么聪明，逃到大山里来躲避战争吧？”四叔似乎自己都没什么自信。
我沉默不语，首先四叔说的这么多到底真假先搁置一边，但是有一点可以确定的是，我所携带的契约和所谓的黄帝应该有一定的渊源，毕竟史书上有记载，龙的形象是从他开始创造的，如今螭吻要是存在的话，那么龙应该也是存在的。五千年前究竟发生了什么事情，我不得而知，但是老爹应该清楚，四叔应该多少也会了解那么一点吧？
“四叔，你是不是在忽悠我，你刚才说了这一堆好像都是废话？”我试探着问。
四叔呵呵一笑：“你小子，最近是学聪明了很多，我刚才讲的其实也不是废话，只是把你们书本上的东西还给你了，这些是你作为一个叶姓的人最起码应该知道的。”
果然，这老狐狸居然敢耍我。
“我说你就别给我卖关子了，我现在需要知道的是龙和咱们祖先的关系，我不关心族谱什么的，叶公好龙如果真的存在，是不是叶公他亲眼看到过？或者还有其他什么关系？”
四叔慢慢的卷了一跟旱烟，深深的吸了一口，说：“叶公，他确实看到过龙。”