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半血复活了，头还是疼的厉害。人有祸福旦夕，还望各位多多包涵啊。武功终于设定出来了，作者设定无能。。还望大家多多见谅啊。欢迎提意见。作者属于话痨，特别喜欢和人交流的，请多多收藏啊
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心魔冉笑听了鲁妙子的话回答“大哥，我也不知道这到底是怎么回事，不过我猜测这本书具有开辟环境的能力，并且可以将灵魂投入环境修行。我们这些孤魂野鬼就是被这本书的力量吸引进来，在你的内心开辟了一个环境。我们就生活在这个环境中吧。这也算天道垂怜了”
鲁妙子泛着冷笑说“天道垂怜？狗屁。天若有情，何以让悲剧在世间反复重演。为善的受贫穷更短命，行恶的享富贵又寿延。天行健，自强不息？虚伪，错勘贤愚方为天，天道之下，万物皆为刍狗何来善恶之辩？不自强，如何出头”
鲁妙子也许是因为回到了魏昌城，心中的戾气不再掩饰，言语中的恶意弥漫开来“地势坤，厚德载物？笑话啊，不分好歹方为地。厚德载物，说白了就是善恶不分而已。既然，这天地不管善恶，那么我就篡夺天罚之权，恶必斩。”
冉笑激动的对鲁妙子说“大哥你的理想就是我的理想，我很愿意成为你手中的刀，斩尽这天下为恶之人，还乾坤以清白。”
魏昌城幻境，两个天真的少年许下了伟大的誓言。没人知道他们的理想，只有这满城的孤魂和无尽的黑暗见证着这历史的一幕。
许久不见的鲁妙子兄弟俩，有着许多的话叙说。不知道过了多久，鲁妙子估计时间应该差不多了，停下闲聊对冉笑说“行啊，这次我过来就是为了见你一面的。这样我也就放心了。这本《接引入梦心经》神妙无穷。我至今也没有研究明白。你可以趁此机会多多探索。也许你的机缘就在这里。”
冉笑听了点了点头，说“大哥说的对。这本书确实很是神奇。最近我发现这本书有了些许异动，以后或许会有所不同吧。对了，大哥，你要开始练功了。对于功法的选择怎么样了？”
鲁妙子笑着说“我最近也在考虑这个问题，此方世界，分为九州，各个州的力量划分各不相同。不过根据我的研究，我把九州，其实应该是八洲的力量体系划分为三个方面。”
鲁妙子自从来到这个世界，就对这个世界武功的知识非常的感兴趣。由于，震洲地处八洲上下四洲的分界。稷下学宫中收藏了自古以来大量和下四周交流得来的信息，加上祖师和苍璩跟随桀从乾州来到震洲，稷下学宫中的九州的记载可以说比乾州学宫本部更加全面。
根据鲁妙子的研究发现，下四洲和上四洲有着明显的区别，下四洲可能是因为地处偏僻，先天元气薄弱。那里的人更加善于对力量细微的操纵，按照等级可以归纳为后天，先天，先天圆满，宗师，大宗师。走的是质变的道路。从后天开始就不断压缩元气，获得最精纯的先天内息，进而突破极限。
与之相反的是上四洲，由于上四洲靠近中部神州，元气丰厚。这里的武者从修炼开始，就接收的是先天元气。功法中更加注重气势和精神的重要性。因为先天元气丰厚，力量等级也随之强大，排名越靠前的洲普遍力量水平越发强大。比如在下四洲先天已经是一方豪强高手，但是到了震洲，不到先天圆满都没有资格在一方势力中充当堂主。任何一个知名的势力，宗师才是中流砥柱，大宗师则是门派底蕴的标准。
在稷下学宫中祖师曾经记载过一句话，宗师易成，道理难求。宗师其实说白了就是对人体的完全掌控，以及身体各种基能达到极限的标志。在震洲，流传着这样一句话：血战千场，宗师必成。意思就是，只要你能在无数的血战中生存下来，那么你就一定可以成为宗师。鲁大师，还有未来的双龙都是这样的。当然了，前世的鲁妙子也是宗师境界，只是力量积累不足而已。
如果说宗师可以通过锻炼得来的话，那么大宗师就难于上青天了。大宗师的要求是对道与理的感悟。稷下学宫中对于大宗师就只有两句话：以身演道，以身化道。当然这些和鲁妙子还是非常遥远的事情。
鲁妙子每次想到，大宗师就如此困难。而这才仅仅是震洲的水平，上面还有武圣等等无数未知的境界，还有横渡九州虚空之海如履平地的桀。对于乾州，以及中部神州就更加的向往。无论心中的仇恨有多深重，鲁妙子本质上而言，依旧是上辈子的那个武痴。最多就是变成身负深仇大恨的武痴。
鲁妙子对于自己的武功已经早有了计划，对于大宗师的道理的阐述，鲁妙子根据前世的经验认为，大宗师应该是能够通过武功领悟自然界的规则。这样的话，武功的心法非常的重要，必须能衍生出强大的规则，也必须符合自己的心境。
最符合鲁妙子目前情况的当然属于冉闵的功法，冉闵这么年轻就成为大宗师，这套功法功不可没。可惜，鲁大师不允许。这段时间以来，鲁妙子脑海中划过无数前世小说中的人物武功，结合自己目前对于武学之道的领悟，找出了内外两套武功。外功的话，目前条件不足暂时无法修炼。不过内功，就在这一个月的时间内，鲁妙子已经借助金手指推演出来了。
“你猜猜看，我到底选择的内功是什么啊？”鲁妙子逗趣冉笑说，只有在这里，他才是完整的鲁妙子，有着完整的情感。
“咳咳~大哥，你又皮了。我是你的心魔，你的思想又不对我设防。你猜我猜不猜的出来你的想法呢？”冉笑嬉笑着回答
“靠，忘记了。好吧，不开玩笑了。你知道的，这门功夫比较麻烦，设定有些太过于魔幻了。虽然出自武侠小说，但是感觉比玄幻还玄幻了。目前，以我的能力只能推演出阉割版的。所以，我给它改了个名字，叫天蚕邪功”鲁妙子笑着回答
黄鹰改编的小说《天蚕变》里的武功，「武当派」祖师张三丰晚年从苗疆获得的功法。
但再后来黄鹰独创的小说《天蚕再变》里，详细写了「天蚕功」的来源，竟是由西域高手将「魔教」心法结合苗人蛊术所创，以梵文刻在苗疆秘洞，完全是一种至阴至歹的邪魔功法。苗人不识梵文，只把此碑当作神物拜。
到了「武当派」某代掌门，与苗人头领有交情，偶然见得此心法，不惜秘密偷学了回去，并用武当心法把它改头换面，遮盖了歹毒，改为了玄门正宗，竟半途成了「武当七绝」之首。但这种偷学人武功的行为，还造成师徒意见不合。
所以「天蚕功」分为改造后的「天蚕神功」和原始的「天蚕魔功」。
关于「天蚕功」的修炼有三种方法，一要先本身功力散去或根本没功力，二却又要有天蚕内气存于体内(是内气，但还不能运用)，三还要经历生死之间，又不能真的死翘翘了，才可以突变练成。猜想最终突破方式实在凶险，而且很可能要因人而异，因时而异，没有定法。
「天蚕神功」的神奇之处在于天蚕作茧自缚，置之死地而后生，摒弃一切，蜕化新生命，脱胎换骨的修练方法。
这种内功心法，要一个武功全无的人，才能够练至大成，正如一条蚕虫，作茧自缚，蜕去本来的形状，然后化成蝴蝶，破茧而出。若用自己原有的功力去苦练，就会越练越糟。
天下武林唯有云飞扬练成「天蚕神功」。
一变为普通的蚕茧，再变成金丝织成的金茧。整个过程如同冬眠，依靠皮肤呼吸。再变后，进入「空灵」之境，人简直就像已「羽化登仙」，飘飞在仙界中，没有重量，也没有任何的束缚。
这种由内而外功夫，根据使用者内心决定到底是仙是魔，当年云飞扬的内心善良而柔弱。「柔者，道之刚也，弱者，道之强也。」因此「天蚕功」在他的展示出来，是一种轻柔而好看的功夫，甚至是每一个动作都非常优美。从他掌心分泌出来的蚕丝，令人看来也非常舒服。
任何刚猛的兵器，激烈的运动，遇到云飞扬的「天蚕功」，就变得柔顺，完全没有激烈的感觉。他是纯粹素朴的。不为物累，不刻意、不做作，真朴无巧。
在与孟都的最后一战中，云飞扬的「天蚕功」已然返璞归真，看不到变化，亦如「天蚕变」般，从无到有，从有到无，再从无到有，经历了「再生」与「蝶变」，「天蚕神功」进入了「空灵」的境界。
目前鲁妙子的境界尚无法领悟，无到有，有到无的完整过程，仅仅是凭借着自身重生的感悟才侥幸研究出阉割版本，能够重生一次。真正的天蚕功是可以九变成仙的法门。
“行了，大哥。你就不要不知足了。你这功法能够重生一次已经够逆天了。你还想要什么。行了时间也不早了，你快点离开吧。我要休息了”冉笑白了鲁妙子一眼
鲁妙子感觉到灵魂的一阵吸力，知道将要离开，急忙对冉笑说“我这门功法入门太难了。本来我还打算找别人帮忙，现在你出来了。过两天入门就靠你了”
“知道了，快走吧”冉笑不耐烦的摆了摆手
鲁妙子的身影逐渐虚化，就在鲁妙子马上就要离开的瞬间，鲁妙子忍不住问道“他们，也在这里么？”
冉笑看着窗外天上的经书，面无表情的说“我也想知道啊”（未完待续）