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《西藏王统记》中说道，吐蕃早期七位赞普（王）在他们的儿子长到可以骑马的时候，父王们就会沿着登天绳上天，在空中像彩虹一样消逝。
史籍中记述的这些，吐蕃王死后不留尸体在人间，像彩虹一样的消失在天空，实际上反应了藏族远古时代人死后“弃之中野，不封不树”的野葬习俗。
藏族的丧葬方式有很多种，门巴族盛行水葬，珞巴族多实行土葬，僜人多行火葬，除了最高规格的塔葬外，天葬是最普遍的丧葬仪式了。
所以西藏各地有难以计数的天葬台，它们大多远离闹市，地处深山野岭，我们此去的天葬台就在雅拉香波神山附近的戈真天葬台。
风雪一路未停，扎西拉姆说，这快到了封山的季节了，现在这雪山里除了猎人，很少有人会在上山了。
戈真天葬台离姑来村有三十多公里的路程，不算远，可是对于牛车来说，是一段长途了，扎西拉姆说，他每年都会往返戈真天葬台数十次，为亡者做天葬仪式。
也不知道小楂对扎西拉姆用了什么药，让一个失去神智的人苏醒了过来，不过可能是大病初愈，扎西拉姆身子很弱，一路都在咳嗽，我还真担心他能不能坚持到戈真天葬台。
我问小楂，我们不是来寻找菌人国遗址的么，怎么要到天葬台去。
小楂说，姑来村里出现了幽灵猫，而我们在稻城菌人国遗弃的地下石道里也遇见了幽灵猫，扎西拉姆那次从天葬台回来，村子里就怪事一桩接着一桩，你不觉得天葬台和幽灵猫有联系么，找到幽灵猫的线索不就能顺藤摸瓜找到菌人国遗址么。
小楂一路询问着扎西拉姆关于这次天葬台发生的怪事。
扎西拉姆似乎对于这事还有些恐惧不愿多去想，他说他只记得他背上天葬台的那个亡者，在半山腰的时候，忽然头就莫名的扭过来死死的看着他，他一辈子也没见过那么那么诡异的死人。
他说，那亡者的脖子就像是干瘪的树藤被扭断了一样，才从山脚到半山腰的时间，他的脸上就开始变得干瘪，后来在天葬台肢解亡者的时候，他还发现一件极其诡异的事儿。
“亡者的身体不是他的身体。”扎西拉姆顿了顿，深吸了一口气，仿佛费了好大的劲儿才将这句话崩出来。
赵二狗听得起劲儿，忙问道：“这他娘的不是他的身体，难不成还是猪狗的身体？”
扎西拉姆点点头，一字一句的说道，我发现亡者尸体很不自然，我觉得好奇，当时就留了个神，翻了翻看，这一看才发现亡者身体里装着的是一些动物血肉和骨架，而且仔细的观察，还能看见他皮肉有针缝的痕迹。
我乐了，我开玩笑说，这难道还真有披着人皮的狼不成。
扎西拉姆正色说，还真是像烦了小哥说的那样，这就是一具披着人皮的尸体，不过它的血肉我看不出是什么动物的。
赵二狗也乐了，说，你是不病糊涂了，或者当时吓蒙了看走眼儿了。
小楂却摇摇头说，他不可能看走眼的，西藏的多不丹可以毫不夸张的说，他们大都是人体解剖学方面的专家，一些著名的藏医学家便是通过在天葬台上学习请教而精通人体解剖学知识的，他们对于人体的构造已经达到了外科医生的水准。
扎西拉姆点头谢过小楂为他解释，又正色说道，我当时害怕也不敢伸张，毕竟当时背尸的时候发生了不吉祥的事情，当时怕归怕，还是依照天葬仪式将亡者送到了天堂。
他讲到这似乎想起了什么，急忙从怀包里掏出一个东西，递给我们。
我仔细端详了一下，是一块像是木牌一样的装饰品，正面刻着奇怪的经文，成色比较古旧。
“擦擦！？”
赵二狗似乎认出了这东西，急忙将“擦擦”抢过去，两眼冒光，像是看宝贝一样打量着，然后又是闻，又是哈气的，还舔了舔，不停的说是个好宝贝，我爷告诉过我，这擦擦都是活佛喇嘛留下的驱魔神器，价值不菲。
小楂笑着说，看来你爷比你还能忽悠，你知道什么是擦擦么。
赵二狗摇摇头说，这我哪儿知道，他说完就一脸嬉皮笑脸的和扎西拉姆商量起来，要用两张符咒换这擦擦，说他的符咒是谁谁谁大神加持过得，驱魔降妖分分钟搞定，扎西拉姆到底是淳朴，不知道说什么，只得向小楂求助。
小楂说，在西藏，擦擦的作用有很多，供奉，还愿，赎罪，防身治病，大多的擦擦是用泥土做的，不过一些死者家属在天葬的时候，会要求留下死者的天灵盖骨，用来做成“擦擦”。
“没错，我当时觉得怪异，就偷偷的留下了那死者的天灵骨，做成了擦擦，想用它祛除这次天葬的不祥经历。”扎西拉姆也说道。
他说到这，赵二狗的脸色也已经有些难看了，急忙将手中的擦擦扔给了小楂，对扎西拉姆大骂道：“你他娘的，天葬就好好天葬吧，搞什么擦擦，真是不务正业。”
我说，赵老道，你都快成中国好舌头了，见啥吃啥，上次那乌木的味道可比这擦擦好？
赵二狗给了我一巴掌，骂道：“去你娘的，老子还要吃人呢，你信不信？”
我见小楂接过那擦擦，就仔仔细细的看了一遍，我问她有什么发现么，她看得仔细也没有回我话。
“根据我多年来的经验，这不像是人的头骨，倒像是小猴子的骨头。”扎西拉姆说：“我不明白，亡者的家属为什么会把猴子头骨放到他尸体里。”
“不，这不是猴子的头骨。”小楂将那“擦擦”举着半空中看着，淡淡说道：“这就是人的头骨。”
扎西拉姆却不同意，摇头说：“您可能不知道，从这天灵盖的大小来看，就算是人类才出生的婴儿也不止这么小。”
小楂对于人骨的研究，在月亮庙的时候我就领教了，单凭一颗头骨就能判断出性别已经年龄和人种，所以她这么说的时候，我一点也没有怀疑，我是觉得太不可思议了，这擦擦连四分之一的手掌大小都不到，如果真是人类的头骨，这得多小。
小楂说，是的，如果单从人骨的构造来说，就算是婴儿都不可能有这么小的骨头，而且从古龄来看，这是成人的头骨，但是，除非……
“除非什么！？”扎西拉姆好奇的问道。
“除非这是中了诅咒之人的头骨。”小楂眨了眨眼睛说道。
“对了，我怎么差点忘了，我们这次来这里寻找的菌人国，根据史料记载，不正是会将人或者动物变小的巫术么，难道这亡者是中了诅咒！？”我恍然大悟和他们说，可是又有些疑惑的问道：“要是这样，为什么这亡者的外表没有变化呢，只是骨头被变小了。”
“很有可能是亡者中了诅咒，死后变小，家人怕引来流言蜚语，所以找来动物骨肉，硬塞在亡者皮囊里，所以才会有扎西拉姆的发现。”小楂提醒我说，烦了，你还记得在那发现龙鳖鱼的附近，你们曾经看到过一具只剩皮囊的尸体么。
我想起来了，我说，那具尸体不是被蚂蟥吸光了肉体只剩皮囊了么。
小楂说，你们当时都受到了蚂蟥的干扰，没有想到那人可能不是被蚂蟥吸干了身体的，而是和扎西拉姆遇见的这亡者一样，是受到了某种诅咒。
你是说那具皮囊尸骨也和菌人国诅咒有关？
“恕我冒昧，你们口中的菌人国是怎么回事？”扎西拉姆打断了我们。
我将我们在稻城的遭遇和那些树皮文字记载的东西和扎西拉姆挑重点的说了一遍，并且告诉他，就是丹巴大师让我们来姑来村找他帮忙的，说他是雅拉香波神山的活地图。
扎西拉姆听完以后，遗憾的说道：“关于你们说的菌人国，我也是头一次听过。”
我有些失望，丹巴大师不是说扎西拉姆是这地儿的活地图么，本想着他肯定能知道些什么，不过看样子似乎他知道的并不比我们多。
“不过，在雅拉香波神山里，倒是有这么一段传说，说是当年还在古格王朝的时候，我们姑来村附近住着一位雪妖，他脾气非常暴躁，心情不好的时候就会兴起暴风雪，危害周围的牧民，人们苦不堪言。后来大神香波在雪山精灵的帮助下，将雪妖杀死，并且封印在了一片神奇的冰塔林中，由一只雪龙日夜看守，不让它在出来作恶。”
扎西拉姆和我们说：“据说那雪山精灵，能变大变小，雪妖十分狡猾他用冰雪当做无坚不摧的铠甲，就连大神香波都拿他没辙，最后还是这些雪山精灵变小，钻进雪妖的耳朵里破解了他的铠甲，才让大神香波得以降服这雪妖。”
“这一点倒和你们所说的菌人国有类似的地方。”
“冰塔林！？”
小楂好奇的问道，这冰塔林在哪？
扎西拉姆摇头说：“传说大神香波怕有人放出雪妖，就施法让这冰塔林有了生命，它可能出现在雅拉香波神山的任何地方，行踪飘忽，没人知道具体位置，而且还有雪山精灵守护着它。”