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六十三
摩诃提婆捡起地上掉落的树枝,他将石头拿在手里,磕掉那多余的部分,将之变作一把刀,于是,刀在树枝上一下下的砍着,直到将树枝砍成了一张弓。
而那罗延则拔下自己的一根头发,将这张弓的两端系上,成就了弓弦。
这样的弓与弓弦成就了这把弓箭,它不需要准备箭就能射出摧毁一切的力量,而同样的,它也不需要准备箭,就能射出祝福一切的力量。
那罗延拿起弓箭,对着一只金色的小鹿射了一箭,那支箭撞到小鹿身上,它立刻晕倒过去,但并没有死去,它仍旧呼吸绵长,像是熟睡了一样。
摩诃提婆过去捡来了这只小鹿,那罗延把它抱在怀里,将它从昏迷中唤醒。这小鹿幽幽睁开眼睛,它感受到了神明的温暖与光辉,那温柔的香甜的气息就像是在母亲的怀里,于是,它又闭上眼睛假装昏睡。
那罗延笑了起来,他推了推小鹿,可小鹿死死闭着眼睛,还将小脑袋乱往他怀里钻,样子可爱极了。
那罗延只好伸手将它从怀中抱起来,举着它与自己对视——小鹿这回唯有睁开眼睛了,它睁着那湿漉漉的大眼睛,乌黑的眼睛里满是爱慕与渴望,尽管是一只鹿,但它已经感受到了神明的至高无上的喜爱,这让它瞬间就充满了灵智。
“它可真漂亮。”那罗延亲了亲小鹿的额头,将它放到地上,“摩诃提婆,这样漂亮的生灵,多可爱。”
然而摩诃提婆却走过来,靠在那罗延的肩膀上,说:“你现在与他也没有区别。”
那罗延鼓着脸瞪了摩诃提婆一眼。
地上那金色的小鹿也歪着头,瞪了摩诃提婆一眼。
而自此,那小鹿便不肯离开了。它跟着那罗延天,好像是他的宠物,又像是他的朋友,但是当那罗延天行走的时候,它就如同儿子一般,在前面为他领路,任何在地上凸起的可能会伤害到那罗延天的东西都被它清除。
摩诃提婆因此而给这小鹿挂上花环。
小鹿来回奔走,在前面跑来跑去的样子可爱非凡,那罗延难得有这样的好兴致,摩诃提婆也愿意陪着他一路前行,不过刚走了不远,他们就感觉到这净修林门口有人敲门——仍旧是用鲜花与牛奶,敲门敲得有些急躁。
两位尊神当然知道是梵天在祈求相见。
没有办法,他们只好让梵天进入净修林。
手里拿着水罐的梵天第一次走进这个不为外人所知的地方,他惊喜地看着这里,对一切的一切都赞叹不已,当他的眼睛看到那只可爱的金色小鹿的时候,不由得面露喜色:“那罗延天,摩诃提婆,我真是太高兴你们能打成这样的共识了,是不是说你们两个要向世界展现夫妻之道了?”
梵天微笑着,他虽然会消散,但也会重生,上一个梵天年灭绝之前,摩诃提婆与那罗延天便会幻化成彼此的神妃来展现宇宙之间的奥秘,而现在,他当然会认为世界仍旧需要这样运作。
然而那罗延却否定了他的话:“梵天,这一次,摩诃提婆既然已然分出了萨克蒂,那么萨克蒂便会降生,成为他的另一半。”
“但是这种状况也许十分危险。”
“是的,但也可尝试。”那罗延承认这样去做会有危险,然而危险又伴随着转机。
他拍了拍小鹿的头,让它去与梵天亲近,梵天也只好露出笑脸,将小鹿的面颊摩挲了一番。
摩诃提婆说道:“梵天,你不必欲言又止,你要说什么,请不要担忧,尽管说出来好了,即便一切与上次灭世之前不同,但一切又都是摩耶幻象,不同与相同,并无多少差异。”
梵天因此便不好再说什么了,然而他却对这只小鹿十分喜欢,小鹿可爱漂亮,那一双漆黑的眼睛仿若夜晚,而夜晚,最为让人沉醉。
于是,他询问两位大神:“这小鹿是否有名字了?”
“不曾。”摩诃提婆回答。
“摩诃提婆,那罗延天,我想要让它做我的儿子,我将要给他非常崇高的荣耀,我讲给他一项伟大的能力,你们是否愿意?”梵天拿起水罐,打算用自己的智慧与原初之水,赐予这小鹿伟大的神明一般的体魄。
那罗延点了点头,同意了梵天的话。
于是,梵天将他的心灵之力运作起来,与原初之水结合,将他的智慧注入其中,最终,这一切都集中在那只小鹿的身上——那小鹿开始变化,它从鹿的样貌慢慢转变成了人形。
它作为一只鹿,还是一只尚未成年的小鹿,那一双鹿角没有锋利起来,那四只蹄子还稚嫩柔软,那漂亮的皮毛没有沾染上战斗的泥土与血液,那可爱的双眼仍旧懵懂无知……而化作人形,他是一位少年。
他是一位有着那罗延一半美貌的少年。
他有些像那罗延,却又十分不像那罗延。
他有些像摩西尼,却又十分不像摩西尼。
他的双眼漂亮,炯炯有神,黑得仿若夜空;他的脸蛋儿可爱,面颊丰腴,颧骨上透着健康的红晕;他的额头饱满,上面画着红色的提拉克,鲜艳无比;他的嘴唇饱满,即便是不说话也看似要吐露出好听的语言;他有着漂亮的卷发,搭在肩膀上,将少年的身躯遮挡了起来。
这少年双手合十,却扑到那罗延的怀中:“请为我取个名字吧,上主!”
小鹿与少年,他们并非一样,但是小鹿的灵智完全打开之后,他就是眼前这少年。
梵天尴尬地笑了笑。
那罗延说道:“你诞生在梵天的心上,孩子,你又有着无与伦比的幻象之力,而我将为你赐名——伽摩。”
伽摩,爱与谷欠,这世上所有的奉献所有的爱所有的渴望所有的谷欠求,都源于伽摩。
而当那罗延天给这少年定下名字的时候,他马上就变成了伽摩之神。
梵天也因此而快乐。
原本梵天所希望的孩子只是一个能够帮忙去劝说金床的孩童,因金床对孩童仍旧有一丝怜悯,所以他希望金床能够怜悯于世人——尽管他希望成为最为尊贵的天神,可是他仍旧能够对提婆神族慈悲些!
而现在,这个孩子,伽摩,他的能力远非如此。
可怜的梵天,他并没有注意到那罗延看着伽摩的眼神有多么的慈爱,也没有注意到摩诃提婆看着伽摩的眼神有多无奈。
他现在只希望伽摩能够将这一切的一切,将那些可怕的阿修罗从罪恶之中拖拽出来——世界不能没有提婆神族,那太阳应该照常升起,那月亮应该照常轮换,那风该吹拂,空气该流动,大地该养育子女,河流该带走尘埃,火焰该涤净万物,而若是这些提婆神族都不能正常工作了,那么这世界得有多可怕?
于是,他问伽摩:“儿子,我想要你去找金床王,请他将诸天众放出来,你是否能坐到这个?”
确实,虽然日月仍旧在天上,可是他们只能依凭金床的喜好而动,若是他举办庆典,那太阳在天上便有十日不曾落下,这样的行为太过可怕,无数的百姓更因此而苦不堪言。
伽摩懵懂地看着梵天,不知该如何去做。
摩诃提婆伸出手去,在他的额头上点了一下。
吠陀经典上所描述的知识瞬间灌注到伽摩的脑子里去,而那罗延更是亲吻了伽摩的额头,将智慧赐给他。
得到了知识与智慧,伽摩作为鹿的记忆便淡去了,但是本能让他亲近那罗延天,于是,他伸出一双稚嫩的手臂抱住了那罗延天,请求他给他赐福:“金床是可怕的阿修罗王,那罗延天,我去劝说他,是否能得到您的赐福?”
“是的,伽摩,你应当得到我的赐福。”那罗延摸了摸他的头,赐给他不会被金床杀死的恩典。
得到了这个恩典,伽摩匆匆离开净修林,他甚至没来得及去看看那苦修之所就跑去善见城与金床相见。
梵天想要跟去,可那罗延却阻止了他,于是,梵天只好回到他的梵天真界,从那里去看善见城里发生的一切。
摩诃提婆担忧地走到那罗延身边,他又靠在他的肩膀上,抬起一只手,揽住了他的腰身,那里柔软温和,像是原初之水在手中流动。
“摩诃提婆,他会成为我的孩子。”那罗延说道。
“不,不是你,是奎师那。”摩诃提婆反驳了他,“是奎师那。”
那罗延,并非奎师那,而奎师那却一定是那罗延。
“是奎师那!”摩诃提婆再次强调,“我不愿你现在就见那些鲜血。”
“然而我从未因鲜血流淌而退缩过,摩诃提婆。”那罗延笑着,他一直都在微笑,笑容仿若是他那美丽容颜上定格下的永恒,而无论是面对鲜血还是屠戮,无论是死亡还是可怖,这一切都不会让那罗延天的笑容减退,因他的笑,是这宇宙的福祉,若是消散,便是灭世之际。
迟早有一天,他会化身伽尔基,身骑白马,用手中宝剑涤净世间罪恶,而那时候,将是罪恶蔓延,正法衰退,三界之中诸天众也无法与因果抗衡的时候,
而奎师那,他引导世人重建正法,将会用己身的无数善缘去了结那因正法重建而造成的因果,于是,那罗延天并不为此而痛苦。
他笑着看向摩诃提婆,说道:“你知道的,他是我完整人格的化身,摩诃提婆,我不会因他要经历的一切而觉得难过。”
“但你的确难过。”摩诃提婆说,“尽管一切并不真实,但你仍旧感受得到奎师那的难过,而这种情感会感染到你,那罗延,我知道的。”
“因此,我将会让一切遵循正法而亡者俱都升到天堂。”那罗延回答。
他说出话来,即刻变成真实。
而奎师那与伽尔基的事情毕竟太过久远,可伽摩却就在眼前。
他来到金床的王国,大摇大摆走入王宫,因他年幼漂亮,所有人都不拦阻他,让他走入大殿。
他进了大殿,金床正在与大臣们议事,却见一位少年翩然而来——少年容貌秀丽,姿容无比,那可爱的脸庞让他瞬间想起了净修林中的女郎!