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76 儒道释

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    东方鼎立猛一回头,就看见身后大石上坐着一名银衣银发的道人,正是圣踪。这个人头戴扇形道冠,臂挽银色拂尘,沐浴在午后的阳光下一身清圣,微微垂落的眼帘下看不清目中神色,只有手中微微一动。

    骤然一道劲风由拂尘向后扫出,将重伤无力反抗的东方鼎立“啊”地一声扫落悬崖。圣踪这才缓缓起身,踱步走到崖边,俯身向下看。

    凌空一道光影落地,光影散去,显出一名云鬓蓝紫华衫的黑发丽人。这名姿容不凡的华服女子来自中原,为三教之一儒门六庭馆之主,称号儒门教母楚君仪。楚君仪和圣踪不同,本为秦晓川旧友薄红颜的闺中好友。因为秦晓川做了和尚,惹动薄红颜的杀机。楚君仪不得不远赴北域,阻止好友薄红颜一时冲动做傻事,一不小心就和圣踪与秦晓川两人组上队。

    三人分工,秦晓川揍人,圣踪断后,形象最美的楚君仪进入北极天朝给予警告并且出手救个人。

    “赫颜姑苏独对天灾力竭而亡,吾虽去的及时,救下泰半北极天朝百姓。但错已铸成,恐怕持莲要与此地结下因果。”楚君仪一句话说清楚自己所负责的事,并适当提出担忧,话音一转:“你并未留下东方鼎立?”

    “持莲废了他一只手臂,此人已不是威胁,如今跌下悬崖,生死自由天定。”圣踪语气自然:“去往约定之处,与好友汇合罢!”

    事情其实是这样的。

    道门隐修圣者悬浮奇谷主人圣踪,无意中在北域寻找到一本古老的佛门秘笈双极心源,为了修炼其中的武功来进一步提纯功体,就主动出门找上了当时在北域各种做任务的持莲禅师秦晓川,希望能够交流一下彼此的修行心得。秦晓川一听很稀奇,这时候圣踪还没有分化出他的另一半勺子脸地理司吗?

    秉着“是和尚一定要有一儒一道两位好友”的想法,秦晓川就答应了。他当时就想,朋友先交着,要不要日后翻脸那是日后的事。投桃报李,当圣踪得知秦晓川正在寻找一个名为东方鼎立的江湖客为一个村落无辜受害的三十余人报仇时,直接提出帮忙,两人在悬浮奇谷外面遇到了楚君仪。

    楚君仪其实是跟着薄红颜来的。

    薄红颜是知道秦晓川的底细的,跑去瀚海森林找人的时候,不小心被隐居在瀚海修炼金银双绝掌的月无波给赶了出来,当场扬言要跟秦三割袍断义,然后就非常生气地回转绝仙谷去了。但是楚君仪不知道啊,还在担忧薄红颜一怒之下做出什么不可挽回的事情。毕竟耳濡目染,楚君仪是知道一点点薄红颜的小心思的。结果中原和北域差异太大,来到北武林的楚君仪压根找不到瀚海森林的所在,这时候想起悬浮奇谷居住着一位同为三教修行者的圣踪奇人,于是过去问路。

    正好逮到罪魁祸首持莲禅师秦晓川。

    在这个时候,圣踪已找到东方鼎立的位置,秦晓川已定下约战的地点,两人一合计,觉得打起来有可能会伤到雪山脚下的北极天朝。楚君仪了解情况之后,来都来了,被说服去做那个以防万一的人。

    事情结束之后,圣踪和楚君仪回到决战地点,和留在原地遥看雪山的秦晓川汇合。

    “好友。”

    圣踪一看到秦晓川,主动开口:“圣踪有负所托。”

    秦晓川其实已经预料到了。刚刚他还在和脑海里的牧神打赌,如果圣踪能够带来东方鼎立的尸体,以后无论这个人遇到怎样的事情,这边相挺到底。牧神则倾向于东方鼎立功法特殊是个人才,不一定非要弄死,应该留下来用作北域的眼线。再参考下原本的轨迹,秦晓川总觉得圣踪出手,东方鼎立一定死不掉。

    果然,圣踪没有留下东方鼎立的性命,并承认了自己行为有失。

    还挺坦白的。真不知道在这位道门先天的眼中,秦晓川到底是个什么模样。

    “此事吾看在眼中,那东方鼎立更像是自己跳下悬崖,与圣踪并无干系。”楚君仪站在旁边说了一句公道话。在这个时候圣踪压根不认识东方鼎立,谈不上什么结义之情,也许是个意外。

    秦晓川也没有打算去计较。他的目的是为了那把在日后处于一个非常重要的位置上的刀,长日狂阳。

    “此刀与我修行有益,我希望能将其带回。”秦晓川指了指放在自己膝盖上的长日狂阳,非常直接。圣踪早已看出他的态度,也并不认为这样做有什么不对。在这位执着于修炼的道门隐者的心中,没有什么要比修行更重要:“吾无意见。”

    楚君仪倒是敏感地觉出一丝不对劲。大概是秦晓川的目的性太明显。但是持莲禅师在北域的名声非常好,这位心软的儒修便归类为错觉:“可。此刀罪业深重,交由禅师并无不妥。”

    长日狂阳的归属就这么愉快地决定。

    经过这件事,圣踪反倒觉得自己或许和秦晓川是一类人,主动提出邀请:“此间事了,不知二位可有归处?不如同回悬浮奇谷,继续品茗?”主要是问楚君仪。圣踪是知道秦晓川这段时间再没有其他琐事的。

    楚君仪已经知道薄红颜回绝仙谷的消息,并且难得与非儒教的三教修者谈论教义,对她来说也是增进修行的时机。

    “善。”楚君仪道。

    秦晓川捏着佛珠单手合十,心情很好:“额米豆腐!”

    三教修行小组就此成立。在后来圣踪没有暴露自己所做的一些事情之前,这个小组还一直在北域持续下去。

    论修行时间,圣踪大于楚君仪,楚君仪大于秦晓川。论见识,反倒是看剧十五载,穿越一百年的秦晓川最为广,闻博记,这其中也有喜好游历并闭门写书的师尊一莲托生的几分功劳。

    在谈论三教教义的时候,之前梵天一页书高压填鸭式的教育初次显露成效,好歹没让秦晓川漏气。总而言之,和圣踪与楚君仪一起熟悉起来后,秦晓川终于觉出了一点意思,大概就是为什么总是儒道释三人容易成为好朋友。

    首先三教同为修行者,目的和一般武林人不一样,是为了参悟天地道理,不是为了争强好胜。再次同处于一教内部,交情再好也免不了有点比拼争胜的心思,不利于交流。最后,儒道释三家教义不同,互相印证容易有收获,并且不容易干扰到自己的路。比如道门守清静,佛门意慈悲,儒家为济世。三教武学,很多都建立在三教教义之上,不懂教义,很难练出真正的风骨。

    读懂佛门,才知何为“光明照大千”。

    离开悬浮奇谷,秦晓川带着长日狂阳,一路轻轻松松先回了一趟瀚海原始林。在他不在的日子,有月无波这个练成了金银双绝掌的“神妃”坐镇,四族依旧平平安安,继续做北隅皇城讨厌的恶邻居。

    蠹鱼孙不在家,大概不知道顺着支流又跑去哪里玩耍了。在圣水源修行多年,秦晓川早已被瀚海原始林默认为自己人,没有引来任何动静地回到圣水源,将长日狂阳插在妖剑旁边。

    嗤,圣水源精纯之元气被扰动,腾起一阵白烟水雾。

    嗡,妖剑感应到长日狂阳内隐藏的魔气,妖氛四溢扰乱林中平静。

    ‘你还要留在佛门吗?’牧神低沉语调传来,只有秦晓川一个人能够听得见。“三教挺有趣的。”秦晓川道,和圣踪待久了有那么一丝野心:“如果有机会,我还想学一学道门功法和儒门功法。”

    ‘圣踪比不上梵天一页书。’牧神中肯评价。

    那当然!

    二者就不是一个级别的。‘如若三教之中,多为一页书这等存在,当年吾等或许小看中原。’牧神声音淡淡的。

    秦晓川一点都不想说真话,三教之中一页书那真的只是已经站在顶峰上的个例。他想了想,问:“三阳同天的时候,苦境是怎样的?”

    ‘那时人类寿元无疆,大地花果繁盛,不愁吃穿,神灵之下,岂有凡人之存在。’牧神道:‘苦境自然比不上天疆与森狱。’只是地域辽阔,不似天疆那么小,又不像是森狱那边环境恶劣,非常让人想过去插一脚。

    三阳坠落之后,苦境方被称为“苦境”。年代久远到提都没法提。这里就不说剧中混乱矛盾的时间线了。反正秦晓川听牧神偶尔提起往事,都觉得那该是上万年前。

    “我帮你寻找天疆大门吧。”感应到脑海中牧神情绪低落的瞬间,秦晓川思考着开口。相处了这么久,他也早已将牧神当成了在苦境的亲人。

    ‘……你为天疆宗子。’牧神最后道:‘并非为吾,而是为了天疆子民!’

    好吧好吧,是责任。

    圣水源异象渐渐平静,长日狂阳落户瀚海森林。秦晓川看着这柄刀。和朱厌不同,毁掉朱厌是为了在一定程度上杜绝吞佛童子恢复意识,从而让异度魔界无法顺利降临苦境。但是长日狂阳不一样,这柄来自天外的刀实际上是异度魔界魔君阎魔旱魃失落的武器,毁掉起不到决定性的作用。万一要是出了什么状况,让异度魔界降临了,这把刀还能用来和异度魔界谈个条件,总之有用。

    “还有一件事。”秦晓川将这段时间自己的行动在脑海里过了一遍,决定离开之前还是要去找一下月无波。他果然还是放心不下圣踪那个分分钟黑化的货,决定请金银神妃出山进入武林,随时注意看江湖上会不会出现一个白发覆面的星象高人地理司。至于邓九五那个奸商,之前没有受到太大挫折,又拥有爱妻红叶和爱女华容,已经成为北隅皇城数一数二的大善人,早早退隐不再干涉武林,反倒是对暗中操纵皇权有着七分兴趣。

    般若海五人组还不知道能不能继续组起,总之北域武林未来局势很难测,阴谋家不好当。

    九峰莲之前出现的圣光惊动北域数家寺庙的主持。秦晓川做完一万件善事功德圆满,怎么着也要回去向师尊一莲托生复命。带着一身风霜,再度踏上九峰雪地,不知道为什么他的心里有点不安。

    “有一种不好的感觉。”像是有一种莫名的预感,沉沉地压在心头。如果不是为了东方鼎立,秦晓川早在九峰莲圣象出现的时候就想要回来看一看。一莲托生是一位好师尊,无论是请来一页书,还是让他去做善功修行,无一不是针对秦晓川之妖性所做出的磨练。

    一直以来,虽然一莲托生有点不太正经,但是秦晓川其实很是尊敬自己的师尊。他回到那个种着黑莲的修行山洞,只见到了同样是风尘仆仆,梵天一页书的背影。

    “你来迟了。”梵天不回头,已知道进入的人是秦晓川:“数日前,佛友功行圆满。”拂尘一扬,一物从袖中向后飞去,“这是他留给你的东西。”

    秦晓川心中一空,不由抬手接住,那是完成版的“兰若经”!