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第四章:西藏行

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    到西藏下了车,刚出车站,便感受到了一股浓郁的异域风情,那几年西藏都还没有完全的被开发出来,大多数的人只知道这个地方很美,是心灵的天堂,不过却是很少有人来的。

    就拿我们坐的这一班火车来说,原本从一开始看着满车的人,还以为都是来这西藏旅游的游客,或者是来这里打工的,但是一路下来,途中下车的人是越来越多,都是在一些稍微发达点的地方就下去一大批,真正到这西藏的,不足白人。

    也是,前面说过了,西藏这地方,是心灵的天堂,有着神秘的藏传佛教,是净化心灵的地方,芸芸众生,都在为生活挣钱而奔波,虽然知道西藏很美,可以净化那颗浮躁的内心,不过,相互权衡之下,自然还是先搞好温饱最为重要。

    天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,这是人类生存的规律,也是众生的选择,就是我们修者,也是不能避免的。

    比如我和师兄,有时候身上没钱了,自然还是要摆摊算命,或者给人驱邪捉鬼,看看风水这些筹措经费的,但凡在世之人,都无法摆脱世俗的桎梏,不然也就不会叫“凡人”了。

    总而言之,还是那句话,西藏,适合放飞心灵。

    我们在西藏的首站是拉萨,这个在藏语里面被称作神仙住的地方。

    师兄很难得的没有带上他的那算命专用的黄布和小马扎,用他的话来说,在西藏这种佛家的地方摆一个道家的算命摊子,先不说有没有生意,就光是看着就与这气氛环境不搭调,这就好比一个道士在寺庙门前摆摊,人家都走到庙门了,还不如进去找一大师算命,谁会来找你

    我们的运气不错,出来的时候阳光明媚,或者说,拉萨本身大部分的时间都是如此,毕竟被称作“日光城”,一年之中的平均日照时间比我老家四川多了两倍。

    拉萨属于一座城,我们来西藏,自然不会待在城市之中,下车后,我们也没有停留,直接穿过了城市,找了个稍微僻静的地儿,也没有住宾馆,所谓入乡随俗,说白了,那些各地所谓的民俗宾馆,就外面布置的有一些当地的民族风情,内部的一些结构就和城里的大众宾馆一样,根本就没有什么意思。

    原本我们是想着找一个牛毛帐篷的,可是无奈一圈下来,一个也没有看见,只得找了一户人家的土库房住下。

    主人是个叫吉央次仁的藏族的中年人,有着藏族同胞特有的黝黑色肤质,熟悉汉语,为人也挺热情的,听说我们要住宿,立马就将我们迎了进去。

    我们来的也正是时候,吉央次仁一家子正在吃晚饭,他们家里是四口人,一儿一女和他的妻子,我和师兄来了,吉央次仁的妻子白玛又专门拿出了储藏的风干牦牛肉,给我们倒上了满满的一碗青稞酒。

    “远方来的客人,这牦牛肉必须配合我们这里自己酿造的青稞酒才能吃出味道的,尝尝”。

    吉央次仁端起一碗青稞酒,看着我们,那意思是让我与师兄先喝。

    我知道这是藏族比较高的礼节了,要是不喝的话,恐怕会让这家子淳朴的藏民心中有些芥蒂,便端起了一大碗青稞酒,仰起脖子一口酒喝了下去。

    我是第一次喝青稞酒,刚刚入口的时候有一丝丝的酸味,不过更多的却是一股特殊的香味,那种属于青色植物的香味,口感浓厚,回甘很强,醇度非常好。

    “好酒,好酒”。

    师兄也将一碗酒给喝了个干净,朝着吉央次仁竖起了大拇指。

    “喝了酒,再吃点牦牛肉,来,尝尝”。

    吉央次仁见我们喝了酒,又撕下了两条风干牦牛肉放在我和师兄的盘子里面。

    我拿起来看了一下,感觉有些硬,心里还狐疑这怎么吃,不过做了一天的火车,早已经饿了,加上刚才喝的那一碗青稞酒还有些回味,也不管了,想着先填饱肚子再说,直接就塞到了嘴里。

    这风干的牛肉的确是有些硬,我牙口算是不错的了,咬起来却还是感觉费力,不过这风干的牦牛肉味道的确是不错,一口下去,满嘴回香。

    刚咬了两口,听见耳边有一丝笑声,我一看,却是吉央次仁的两个孩子正在看着我和师兄笑。

    这两孩子大的也就六七岁,小的才三岁左右,我见他们笑,还有些疑惑,正想问这两个开的小家伙笑啥,白玛却是出言制止了两个小孩,说的是藏语,我们也听不懂,不过她说完后,两个小孩就没有笑了,喝着碗里的酥油茶,想来应该是叫他们不要无礼之类的。

    倒是吉央次仁见到我们的吃相后,摆着手道:“哎,牦牛肉可不能这样吃嘛,要撕成一小条一小条的,像这样”。

    吉央次仁说着,拿起一段牛肉,撕下了一点,放进嘴中。

    我和师兄也学着他的样子,一次撕一点,这么再吃,果然是省力了不少,还有助于回味消化。

    不过,我和师兄就是个粗人,这么细嚼慢咽的总觉得不过瘾,还是大口吃肉才合适,到最后连吉央次仁和白玛都摇着头笑了。

    吃过了晚饭都已经是九点多钟了,不过我和师兄也并没有什么睡意,次仁和白玛也睡得迟,白玛哄着两个孩子睡下后,又去给我们腾房间,我们就在外面和次仁一起聊着天。

    或许是因为极少有我和师兄之中好好的宾馆不住跑来住民家屋舍的人,次仁也对我们有些好奇,问我们是不是上面派下来了解这里的民风民俗的,他知道很多,要是有什么问题,都可以问他。

    我和师兄自然是摇头,老实说,我们到这里就是为了散心,仅此而已,不过我们对这里的一些民风民俗自然是感兴趣的,纸上看见的和听在这里土生土长的人说起来的,始终是有不同的感受,便听着次仁讲述当地的一些风俗文化。

    次仁倒是挺健谈的,汉语虽然夹杂着一些口音,不过我们也听得清楚,和次仁这么一番聊下来,时间倒也过去了一个多小时,次仁看了看天色,起身拍拍藏袍:“我去看看我的父亲,他每天这个时候都要醒来一次,天色不早了,两人客人请先去休息”。

    次仁说着,朝我们微微一鞠躬,做了个请的手势。

    其实,次仁这般的客气我们倒是挺不习惯的,但也晓得这是藏族的风俗,也朝他微微弯腰,说了句谢谢。

    白玛早已经替我们收拾出了一间空房,因为次仁的家不算太大,能够腾出一间房来已经是很不错了,我和师兄自然也不挑剔,连连道谢,师兄又从包里面拿出了一叠钱递给了白玛。

    可是白玛却是连连推辞摇头,这个家里面除了家主次仁之外,白玛和两个孩子都不会中文,她说的藏语我们也听不懂,三人这么推来推去的推了半天,我算是深切的感受到在全国推广普通话的重要性了,都是中国人,在面对面之时,却不知道对方在说什么,这是多么痛苦的一件事。

    好在我们说的口干舌燥之际,次仁终于是出来了,见到我们的钱,也是连连推辞:“哎,客人你们就只是休息一晚上,怎么能收你们的钱呢,快拿回去,拿回去”。

    次仁一边说着,一边将师兄手里的钱朝师兄的包里装。

    我们自然是不肯白吃白喝的,可以看出来,次仁的家里也不是那种比较富裕的人家。

    可是,次仁的身形魁梧的很,而且刚才和他聊天的时候,还说起了他每年都参加那达慕大会,有次还得了冠军,力气自然是大很,我和师兄在他面前都矮上了半个头,师兄被次仁给抵的连连后退,眼看着就要抵到墙上了。

    我连忙过去挡住,拉着次仁,说这钱你必须收下,你要是不收的话我们就不住了。

    次仁本来就是个淳朴的藏人,听见我这么说,也放开了我师兄,看着手里的钱:“那这钱也太多了,要不到那么多的,你拿一半回去”。

    次仁说着,又抽出了一半要塞回去,这好不容易拿出去的钱,我和师兄哪里还会再收回来,或许这些钱相比较与在外面住宾馆的确是花的多了,可是我们也愿意,毕竟感受到了这一家人的淳朴与好客,也吃到了最为正宗的藏族食物。<ig src=&039;/iage/4255/5636550webp&039; width=&039;900&039;>